180
Chương X - Mười Pháp
- Này Gia chủ, Gia chủ có thể không biết tất cả kiến của
Sa-môn Gotama, Gia chủ có thể không biết tất cả kiến của
các Tỷ-kheo. Vậy này Gia chủ, hãy nói về kiến của Gia chủ.
- Thưa các Tôn giả, thật không khó gì để chúng tôi trả
lời về kiến của chúng tôi. Nhưng các Tôn giả hãy trả lời về
kiến của các Tôn giả trước. Rồi sau thật không khó gì để
chúng tôi trả lời về kiến của chúng tôi.
4. Khi được nói vậy, một du sĩ ngoại đạo nói với Gia
chủ Anàthapindika: "Thường còn là thế giới. Kiến này là sự
thật. Kiến nào khác là hư vọng. Này Gia chủ, như vậy là kiến
của tôi". Một du sĩ ngoại đạo khác nói với Gia chủ
Anàthapindika: "Vô thường là thế giới. Kiến này là sự thật.
Kiến nào khác là hư vọng. Như vậy là kiến của tôi." Rồi một
du sĩ ngoại đạo khác nói với Gia chủ Anàthapindika: "Có
biên tế là thế giới... không có biên tế là thế giới... mạng sống
và thân thể là một... mạng sống và thân thể là khác... Như Lai
có tồn tại sau khi chết... Như Lai không có tồn tại sau khi
chết... Như Lai có tồn tại và không có tồn tại sau khi chết...
Như Lai không có tồn tại và không không có tồn tại sau khi
chết. Kiến này là sự thật. Kiến nào khác là hư vọng. Này Gia
chủ, như vậy là kiến của tôi".
5. Khi nghe nói vậy, Gia chủ Anàthapindika nói với các
du sĩ ngoại đạo ấy:
- Thưa các Tôn giả, Tôn giả nào nói như sau: "Thường
còn là thế giới. Kiến này là sự thật. Kiến nào khác là hư vọng.
Này Gia chủ, như vậy là kiến của tôi". Kiến này của Tôn giả
ấy, hoặc nhân tự mình tác ý không hợp lý, hay do duyên
nghe tiếng người khác nói. Kiến ấy như vậy được sanh, được
tác thành (hữu vi) do tâm suy tư, do duyên khởi lên. Và cái
gì được sanh, được tác thành, do tâm suy tư, do duyên khởi
lên, cái ấy là vô thường; cái gì vô thường, cái ấy là khổ; cái
