246
Chương X - Mười Pháp
tịnh. Dầu cho vị ấy không chạm xuống đất, vị ấy vẫn bất tịnh.
Nếu vị ấy chạm phân bò ướt, vị ấy vẫn bất tịnh. Nếu vị ấy
không chạm phân bò ướt, vị ấy vẫn bất tịnh. Nếu vị ấy chạm
cỏ xanh, vị ấy vẫn bất tịnh. Nếu vị ấy không chạm cỏ xanh,
vị ấy vẫn bất tịnh. Nếu vị ấy cúng dường lửa, vị ấy vẫn bất
tịnh. Nếu vị ấy không cúng dường lửa, vị ấy vẫn bất tịnh.
Nếu vị ấy chắp tay đảnh lễ mặt trời, vị ấy vẫn bất tịnh. Nếu
vị ấy không chắp tay đảnh lễ mặt trời, vị ấy vẫn bất tịnh. Nếu
vị ấy vào buổi chiều xuống nước lần thứ ba, vị ấy vẫn bất
tịnh. Vì sao? Này Cunda, mười bất thiện nghiệp đạo này là
bất tịnh, không tạo ra tịnh. Này Cunda, do nhân thành tựu
mười bất thiện nghiệp đạo này, địa ngục được trình bày,
bàng sanh được trình bày, ngạ quỉ được trình bày hay là ác
thú khác được trình bày.
7. Này Cunda, tịnh hạnh về thân có ba, tịnh hạnh về lời
có bốn, tịnh hạnh về ý có ba. Này Cunda, thế nào là tịnh
hạnh về thân có ba?
8. Ở đây, này Cunda, có người đoạn tận sát sanh, từ bỏ
sát sanh, bỏ trượng, bỏ kiếm, biết tàm quý, có lòng từ, sống
thương xót đến hạnh phúc tất cả chúng sanh, và loài hữu tình.
Ðoạn tận lấy của không cho, từ bỏ lấy của không cho; bất cứ
vật gì của người khác, hoặc tại thôn làng, hoặc tại rừng núi,
không có cho người ấy, người ấy không lấy với ý niệm trộm
cắp. Ðoạn tận tà hạnh trong các dục, từ bỏ tà hạnh trong các
dục, không hành tà hạnh với hạng nữ nhân có mẹ che chở, có
cha che chở, có anh che chở, có chị che chở, có bà con che
chở, có pháp che chở, đã có chồng, được hình phạt gậy gộc
bảo vệ, cho đến những nữ nhân được trang sức bằng vòng
hoa (đám cưới).
Như vậy, này Cunda, tịnh hạnh về thân có ba. Và này
Cunda, thế nào là tịnh hạnh về lời có bốn?
