Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 5
263
các nghiệp đã tư niệm, đã làm, đã tích tập, nếu không cảm
thọ (kết quả), thời khổ không có thể chấm dứt được.
Ở đây, này các Tỷ-kheo, ba phần là lầm lỗi, phạm tội
của thân nghiệp đã bất thiện tư niệm, dẫn đến khổ, đưa đến
khổ dị thục. Bốn phần là lầm lỗi, phạm tội của ngữ nghiệp,
đã bất thiện tư niệm, dẫn đến khổ, đưa đến khổ dị thục. Ba
phần là lầm lỗi, phạm tội của ý nghiệp, đã bất thiện tư niệm,
dẫn đến khổ, đưa đến khổ dị thục. Và này các Tỷ-kheo, thế
nào là ba phần lầm lỗi, phạm tội của thân nghiệp, đã bất thiện
tư niệm, dẫn đến khổ, đưa đến khổ dị thục?
2. Ở đây, này các này các Tỷ-kheo, có người sát sanh
hung bạo, tay lấm máu, tâm chuyên sát hại đả thương, tâm
không từ bi đối với tất cả các loài hữu tình, các sinh vật. Lấy
của không cho, bất cứ tài vật gì của người khác, hoặc tại thôn
làng, hoặc tại rừng núi, không cho người ấy, người ấy lấy
trộm tài vật ấy. Sống tà hạnh trong các dục vọng, tà hạnh với
hạng nữ nhân có mẹ che chở, có cha che chở, có mẹ cha che
chở, có anh em che chở, có chị che chở, có bà con che chở,
có pháp che chở, đã có chồng, được hình phạt gậy gộc bảo vệ,
cho đến những nữ nhân được trang sức bằng vòng hoa (đám
cưới).
Như vậy, này các Tỷ-kheo, ba phần là lầm lỗi phạm tội
của thân nghiệp, đã bất thiện tư niệm, dẫn đến khổ, đưa đến
khổ dị thục. Như thế nào, này các Tỷ-kheo, bốn phần là lầm
lỗi, phạm tội của ngữ nghiệp, đã bất thiện tư niệm, dẫn đến
khổ, đưa đến khổ dị thục?
3. Người ấy nói láo, đến chỗ tập hội, hay đến chỗ chúng
hội, hay đến giữa các thân tộc, hay đến giữa các tổ hợp, hay
đến giữa các vương tộc, khi bị dẫn xuất làm chứng và được
hỏi: "Này người kia, hãy nói những gì người biết"; dầu cho
vị ấy không biết, vị ấy nói: "Tôi biết"; dầu cho vị ấy biết, vị
