Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 5
43
Ác dục này, này các Tỷ-kheo, cần phải đoạn tận, không
phải với thân, cũng không phải với lời mà sau khi thấy, sau
khi thấy với trí tuệ, cần phải đoạn tận.
8. Này các Tỷ-kheo, nếu tham chinh phục Tỷ-kheo và
phát triển, nếu sân... nếu si... nếu phẫn nộ... nếu hiềm hận...
nếu gièm pha... nếu não hại... nếu xan tham... nếu ác tật đố...
nếu ác dục chinh phục Tỷ-kheo và phát triển, vị ấy cần phải
được hiểu như sau: "Tôn giả này không rõ biết như thế nào
để tham không có mặt. Như vậy tham chinh phục vị ấy và
phát triển. Tôn giả này không rõ biết như thế nào để sân
không có mặt... Tôn giả này không rõ biết như thế nào để si
không có mặt... phẫn nộ không có mặt... hiềm hận không có
mặt... gièm pha không có mặt... não hại không có mặt... xan
tham không có mặt... ác tật đố không có mặt... Tôn giả không
rõ biết như thế nào, để ác dục không có mặt. Như vậy, ác dục
chinh phục Tôn giả này và phát triển."
9. Nhưng, này các Tỷ-kheo, nếu tham không chinh
phục và không phát triển, nếu sân... nếu si... nếu phẫn nộ...
nếu hiềm hận... nếu gièm pha... nếu não hại... nếu xan tham...
nếu ác tật đố... nếu ác dục không chinh phục vị Tỷ-kheo và
không phát triển, vị ấy cần phải được biết như sau: "Tôn giả
này rõ biết như thế nào để tham không có mặt. Như vậy,
tham không chinh phục Tôn giả này và không phát triển. Tôn
giả này rõ biết như thế nào để sân không có mặt... si... phẫn
nộ... hiềm hận... gièm pha... não hại... xan tham... ác tật đố...
ác dục không có mặt. Như vậy, ác dục không có chinh phục
vị Tôn giả này và không phát triển."
(IV) (24) Maha Cunda
1. Một thời, Tôn giả Mahàcunda trú giữa dân chúng Cetì
tại Sahajàti. Tại đấy, tôn giả Mahàcunda gọi các Tỷ-kheo.
- Này các Hiền giả Tỷ-kheo.
