Và bởi vì Paul hiểu các thính giả của mình, ông cũng biết cách
chia rẽ họ. “Những người anh em, tôi là một người Fari, con trai của
một người Fa-ri. Tôi bị xét xử bởi hy vọng phục sinh cho những người
đã chết.” Các tín đồ Do Thái không tin vào sự phục sinh, linh hồn,
hay thần tiên, nhưng người Fa-ri thì có. Paul đã gây ra sự tranh cãi
giữa hai bên toà án khiến vụ việc của ông được chuyển đến toà án ở
La Mã, nơi đây ông đã phải trải qua hàng loạt các phiên toà, lần nào
ông cũng hùng hồn tự bào chữa thành công cho mình. Sử dụng kỹ
năng giao tiếp tuyệt vời của mình ở mỗi phiên toà, thậm chí ông còn
cố gắng thuyết phục những người giam giữ mình cải đạo theo Cơ
Đốc giáo! Bất cứ nơi nào Paul tới, ông đều không hề do dự
truyền đạt thông điệp của mình.
Phép lặp
Kinh Thánh và những vị anh hùng trích dẫn những từ ngữ từ Kinh
Thánh được nhắc đi nhắc lại một cách lẫy lừng. Lặp lại một cách
chân thật thì nhàm chán, không gây được ấn tượng và không hiệu
quả. Những ý kiến được nhắc lại theo nhiều cách và bằng nhiều
từ ngữ khác nhau, vào đúng thời điểm, tạo nên hiệu quả truyền đạt.
Điều này đặc biệt càng chính xác hơn nếu những ý tưởng đó còn
mới mẻ hoặc là biểu tượng của một khuôn mẫu mới mà thính giả
thấy khó hiểu hay thể hiện những thay đổi căn bản.
Paul, người thực sự đại diện cho một mô hình mới và “xa lạ” (đạo
Cơ Đốc), tham dự giáo đường Do Thái ở Thessalonica không chỉ
trong một “buổi thuyết giáo” ngắn ngủi mà trong ba lễ Sabbath liên
tiếp. Mặc dù ông đã thuyết phục được một số người cải đạo, nhưng
còn rất nhiều người đã từng nghe ông nói vẫn trung thành với tôn
giáo cũ của họ. Ông đã phải nhắc lại thông điệp của mình rất
nhiều lần theo nhiều cách khác nhau trước khi thu thập được một
số đông người cải đạo.