108
Ông A Nan bạch Phật rằng: "Thƣa Thế Tôn, cái khăn hoa thêu dệt quý
báu nầy vốn chỉ một thể, song theo ý tôi suy nghĩ, Nhƣ Lai cột một lần,
thì đƣợc gọi là một nút, nếu cột một trăm lần, thì rốt cuộc phải gọi là
trăm nút, huống chi, khăn nầy chỉ có sáu nút, không lên đến bảy, cũng
không đứng ở số năm, sao Đức Nhƣ Lai chỉ cho cái đầu là nút, còn cái
thứ hai, thứ ba, thì không gọi là nút?"
Phật bảo ông A Nan: "Cái khăn hoa báu nầy, ông biết nó vốn chỉ có một
cái, đến khi tôi cột sáu lần, thì ông gọi là sáu nút; ông hãy xem xét bản
thể cái khăn nầy là đồng, nhân vì các nút mà hóa ra khác. Ý ông nghĩ
sao, khi mới cột nút ban đầu, thì gọi là nút thứ nhất, nhƣ thế, cho đến cột
lần thứ sáu, thì gọi là nút thứ sáu. Nay, tôi muốn gọi nút thứ sáu là nút
thứ nhất, có đƣợc không?"
Bạch Thế Tôn, không; nếu còn sáu nút, thì cái gọi là thứ sáu, rốt cuộc
không phải là cái thứ nhất; dầu cho tôi cố gắng biện bạch suốt đời, cũng
không thể làm cho sáu nút đổi tên đƣợc".
Phật dạy: "Đúng thế, sáu nút không đồng nhau; tuy xét về bản thân, vẫn
do một cái khăn tạo ra, nhƣng rốt cuộc không thể làm cho sáu nút xáo
lộn lẫn nhau. Sáu căn của ông thì cũng nhƣ vậy; trong thể ráo rốt đồng
nhau, sinh ra rốt ráo khác nhau".
