118
nhờ Phật dạy giữ giới, cho đến ba nghìn uy nghi, tám vạn hạnh vi tế, các
tính nghiệp và giá nghiệp thảy đều thanh tịnh; do đó, thân tâm đƣợc tịch
diệt, thành quả A la hán, nay làm vị cƣơng kỷ trong chúng của Nhƣ Lai;
Phật ấn chứng cho tôi giữ giới tu thân hơn cả trong chúng. Phật hỏi viên
thông, tôi do chấp trì cái thân mà thân đƣợc tự tại, lần đến chấp trì cái
tâm mà tâm đƣợc thông suốt, về sau cả thân và tâm tất cả đều viên
thông, tự tại, đó là thứ nhất."
ĐOẠN XIX
VIÊN THÔNG VỀ Ý THỨC
Ông Đại mục kiền liên liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đỉnh lễ nơi chân Phật
mà bạch Phật rằng: "Lúc trƣớc tôi khất thực giữa đƣờng, gặp ba anh em
họ Ca diếp ba là ông Ƣu lâu tần loa, ông Già gia và ông Na đề, giảng nói
nghĩa lý nhân duyên sâu xa của Nhƣ Lai; tôi liền phát tâm, đƣợc rất
thông suốt; Nhƣ Lai ban cho áo ca sa đắp trên mình, râu tóc tự rụng. Tôi
đi khắp mƣời phƣơng đƣợc không ngăn ngại, phát minh thần thông,
đƣợc trong chúng suy tôn là đệ nhất thần thông, thành quả A la hán.
Không những riêng Đức Thế Tôn, mà thập phƣơng Nhƣ Lai đều khen
sức thần thông của tôi thanh tịnh tròn sáng, tự tại không e sợ, Phật hỏi về
viên thông, tôi do xoay ý niệm trở về tính viên trạm nên tâm trí mở bày,
nhƣ lắng nƣớc đục, lâu thành trong sáng, đó là thứ nhất."
ĐOẠN XX
VIÊN THÔNG VỀ HỎA ĐẠI
Ông Ô xô sắt ma, ở trƣớc Đức Nhƣ Lai, chắp tay đỉnh lễ nơi hai chân
Phật mà bạch Phật rằng: "Tôi thƣờng nhớ trƣớc kia, trong kiếp xa xôi,
tính có nhiều tham dục; lúc ấy, có Đức Phật ra đời hiệu là Không
Vƣơng, bảo ngƣời đa dâm nhƣ đống lửa hồng và dạy tôi quán khắp
những hơi nóng lạnh nơi trăm vóc tứ chi; tôi nhờ quán nhƣ vậy, mà đƣợc
giác tính sáng suốt lặng đứng bên trong, hoá tâm đa dâm thành lửa trí
tuệ. Từ ấy, các Đức Phật đều gọi tên tôi là Hỏa Đầu. Tôi dùng sức hỏa
quang tam muội mà thành quả A la hán; trong tâm phát đại nguyện, khi
các Đức Phật thành đạo, thì làm lực sĩ, thân ở bên Phật, uốn dẹp bọn tà
ma quấy phá. Phật hỏi về viên thông, tôi dùng Pháp quán các hơi ấm nơi
thân tâm đều lƣu thông không ngăn ngại; các lậu đã tiêu, sinh ra ngọn
lửa đại trí quý báu, lên bậc Vô Thƣợng Giác, đó là thứ nhất."
