138
Chi 5. Chọn lấy nhĩ căn làm phƣơng tiện thích hợp.
"Đây thật là một đƣờng thẳng tiến
Vào Niết bàn của vi trần Phật;
Các Đức Nhƣ Lai trong quá khứ
Đều đã thành tựu Pháp môn nầy;
Các vị Bồ tát trong hiện tại
Điều viên minh vào Pháp môn ấy;
Những ngƣời tu học đời vị lai
Đều nên nƣơng theo Pháp môn đó;
Tôi cũng do Pháp ấy mà chứng,
Không phải chỉ ngài Quán Thế Âm.
Thật nhƣ lời Đức Phật Thế Tôn
Đã hỏi tôi về các phƣơng tiện
Để cứu giúp, trong đời Mạt Pháp,
Những ngƣời cầu Pháp xuất thế gian
Thành tựu đƣợc tâm tính Niết bàn
Thì ngài Quán Âm là hơn cả.
Còn tất cả các phƣơng tiện khác
Đều là nhờ uy thần của Phật,
Tức nơi sự, rời bỏ trần lao,
Không phải phép tu học thƣờng xuyên,
Nông hay sâu cũng đồng nghe đƣợc.
Chi 6. Đỉnh lễ cầu gia bị.
"Xin đỉnh lễ tính Nhƣ Lai tạng,
Vô lậu, không còn sự nghĩ bàn,
Nguyện gia bị cho đời vị lai,
Nơi Pháp môn nầy, không lầm lẫn.
Đây là phƣơng tiện dễ thành tựu,
Nên đem dạy cho ông A Nan
Cùng những kẻ trầm luân mạt kiếp,
Chỉ dùng nhĩ căn mà tu tập,
Thì viên thông chóng hơn Pháp khác;
Tâm tính chân thật là nhƣ thế."