142
Nếu các hàng tỷ khƣu không mặc những đồ tơ lụa, là lƣợt phƣơng Đông
và không dùng những giày dép, áo cừu, áo len hay các thứ sữa, phó mát,
đề hồ, thì những tỷ khƣu nhƣ thế, đối với thế gian, thật là giải thoát, trả
hết nợ cũ xong, thì không vào trong ba cõi nữa, vì cớ sao? Dùng những
bộ phận thân thể chúng sinh, thì đều bị ảnh hƣởng chúng sinh, cũng nhƣ
con ngƣời ăn giống bách cốc trong đất, thì chân không rời khỏi đất.
Quyết phải khiến cho thân tâm, đối với thân thể hay bộ phận thân thể
của chúng sinh, đều không mặc, không ăn, thì những ngƣời nhƣ thế, tôi
mới gọi thật là giải thoát. Nhƣ lời tôi nói đây, gọi là lời nói của Phật;
không nhƣ lời nói đó, tức là lời nói của ma Ba tuần."
ĐOẠN III
CHỈ VỀ QUYẾT ĐỊNH ĐOẠN LÒNG THÂU ĐẠO
"A Nan, lại nhƣ chúng sinh lục đạo trong thế giới, tâm không thâu đạo,
thì không theo dòng sinh tử tiếp tục. Ông tu phép Tam muội, cốt ra khỏi
trần lao, nếu lòng thâu đạo không trừ, thì không thể ra khỏi trần lao
đƣợc; dầu có nhiều trí thiền định hiện tiền, nếu không đoạn đƣợc lòng
thâu đạo, thì chắc phải lạc vào tà đạo, hạng trên thì thành tinh linh, hạng
giữa thì thành yêu mị, hạng dƣới thì thành ngƣời tà đạo bị các loài quỷ
mị nhập vào; các bọn tà đạo kia cũng có đồ chúng, mỗi mỗi tự xƣng là
thành đạo vô thƣợng.
Saukhi tôi diệt độ rồi, trong đời Mạt Pháp, có nhiều những hạng yêu mị
tà đạo ấy sôi nổi trong thế gian, chúng lén núp gian dối, tự xƣng là thiện
tri thức, mỗi ngƣời tự xƣng đã đƣợc đạo Pháp thƣợng nhân, lừa gạt kẻ
không biết, doạ dẫm khiến cho mất lòng chánh tín; chúng đi qua đến
đâu, cửa nhà ngƣời ta đều bị hao tổn tan nát. Tôi dạy hàng tỷ khƣu theo
thứ lớp khất thực để bỏ lòng tham, thành đạo Bồ đề. Các hàng tỷ khƣu
không tự nấu ăn, gửi cái sống thừa tạm bợ trong ba cõi, thị hiện chỉ đi về
một phen, đi rồi không trở lại nữa. Làm sao, bọn giặc mƣợn y phục đạo
Phật, buôn bán Nhƣ Lai, gây các thứ nghiệp mà đều gọi là Phật Pháp, lại
còn chê bai các vị tỷ khƣu đầy đủ giới luật xuất gia là đạo Tiểu thừa; do
chúng làm cho vô lƣợng chúng sinh mắc phải nghi lầm, nên sẽ bị đọa
vào ngục vô gián.
