145
QUYỂN BẢY
MỤC III - PHẬT KHAI THỊ VỀ MẬT GIÁO,
THẦM GIÚP CHO NHỮNG NGƢỜI TU HÀNH
"A Nan, ông hỏi cách nhiếp trì tâm niệm, thì tôi đã nói rằng: Ngƣời
muốn vào Tam ma đề, tu học Pháp môn nhiệm mầu, cầu đạo Bồ tát;
trƣớc hết cần giữ 4 thứ luật nghi đó trong sáng nhƣ giá, nhƣ sƣơng, tự
không thể sinh ra đƣợc tất cả ngành lá; ba ý nghiệp, bốn khẩu nghiệp ác
chắn không còn có nhân mà sinh đƣợc. A Nan, nếu giữ 4 việc nhƣ vậy
không thiếu sót, thì tâm còn không duyên với sắc, hƣơng, vị, xúc, tất cả
ma sự làm sao mà phát sinh đƣợc. Nếu có tập khí cũ không thể diệt trừ,
ông dạy ngƣời đó nhất tâm tụng thần chú Vô Thƣợng "Phật Đỉnh Quang
Minh Ma Ha Tát Đát Đa Bát Đát Ra" của tôi, đó là cái tâm chú do Vô vi
tâm Phật của Vô Kiến đỉnh tƣớng Nhƣ Lai, từ nơi đỉnh hiện ra, ngồi trên
hoa sen báu mà nói.
Vả lại, ông cùng nàng Ma đăng già, do nhân duyên nhiều kiếp đời trƣớc
thành tập khí ân ái, không phải một đời hay là một kiếp; song, một phen
tôi tuyên dƣơng thần chú, thì Nàng Ma đăng già thoát hẳn khỏi lòng yêu,
thành quả A la hán. Nàng kia, còn là dâm nữ, không có tâm tu hành, do
sức thần chú giúp, cũng mau chứng quả vô học; thế thì bọn ông, những
hàng Thanh văn trong Hội nầy, cầu Tối thƣợng thừa, thì quyết định sẽ
thành Phật, cũng ví nhƣ bụi bay gặp gió thuận, có khó khăn gì?
Nếu có ngƣời, trong đời Mạt Pháp, muốn ngồi đạo tràng tu hành, trƣớc
hết phải giữ cấm giới tỷ khƣu thanh tịnh và cần phải lựa chọn những vị
sa môn giữ giới thanh tịnh bậc nhất để làm thầy mình; nếu không gặp
đƣợc tăng chúng thật thanh tịnh, thì giới luật nghi chắc không thành tựu
đƣợc. Sau khi giới đƣợc thành tựu rồi, ngƣời đó đắp y mới, sạch sẽ, đốt
hƣơng, ở riêng một mình, tụng thần chú, do tâm Phật nói, một trăm tám
biến; về sau, kết giới dựng lập đạo tràng, cầu các Đức Vô Thƣợng Nhƣ
Lai, hiện ở trong các cõi nƣớc mƣời phƣơng, phóng hào quang đại bi
đến rọi nơi đỉnh đầu mình.
A Nan, những hàng thanh tịnh tỷ khƣu, hoặc tỷ khƣu ni, hoặc bạch y đàn
việt nhƣ vậy, trong đời Mạt Pháp, tâm diệt đƣợc tham dâm, giữ giới
thanh tịnh của Phật, ở trong đạo tràng, phát nguyện Bồ tát, khi ra, khi
vào, khi tắm, khi rửa, cả trong sáu thời đều hành đạo nhƣ vậy, không
ngủ, đến ba lần bảy ngày, thì tôi tự hiện thân đến trƣớc ngƣời ấy, xoa
đỉnh an ủi, khiến cho khai ngộ".
