Trung Bộ Kinh – Tập 1
217
ta muốn". Chư Tỷ-kheo, các Ông nghĩ thế nào? Chư Tỷ-kheo,
nếu người đó làm như vậy, thì có làm đúng với sở dụng của
chiếc bè chăng?
-- Bạch Thế Tôn, không.
-- Chư Tỷ-kheo, người đó phải làm thế nào cho đúng sở
dụng của chiếc bè? Ở đây, chư Tỷ-kheo, người đó sau khi
vượt qua bờ bên kia, có thể suy nghĩ: "Chiếc bè này lợi ích
nhiều cho ta. Nhờ chiếc bè này, ta tinh tấn dùng tay chân đã
vượt qua bờ bên kia một cách an toàn. Nay ta hãy kéo chiếc
bè này lên trên bờ đất khô, hay nhận chìm xuống nước, và đi
đến chỗ nào ta muốn". Chư Tỷ-kheo, làm như vậy, người đó
làm đúng sở dụng chiếc bè ấy. Cũng vậy, này chư Tỷ-kheo,
Ta thuyết pháp như chiếc bè để vượt qua, không phải để nắm
giữ lấy.
Chư Tỷ-kheo, các Ông cần hiểu ví dụ cái bè. Chánh
pháp còn phải bỏ đi, huống nữa là phi pháp.
(Các kiến xứ)
Này các Tỷ-kheo, có sáu kiến xứ. Thế nào là sáu? Ở
đây, này các Tỷ-kheo, có kẻ vô văn phàm phu, không đi đến
yết kiến các bậc Thánh, không thuần thục pháp các bậc
Thánh, không tu tập pháp các bậc Thánh, không đi đến yết
kiến các bậc Chơn nhơn, không thuần thục pháp các bậc
Chơn nhơn, không tu tập pháp các bậc Chơn nhơn, xem sắc
pháp: "Cái này là của tôi, cái này là tôi, cái này là tự ngã của
tôi", xem cảm thọ: "Cái này là của tôi, cái này là tôi, cái này
là tự ngã của tôi", xem tưởng: "Cái này là của tôi, cái này là
tôi, cái này là tự ngã của tôi", xem các hành: "Cái này là của
tôi, cái này là tôi, cái này là tự ngã của tôi", xem cái gì được
thấy, được nghe, được cảm xúc, được ý thức, được đạt tới,
được tìm cầu, được ý suy tư: "Cái này là của tôi, cái này là
