28
4. Kinh Sợ hãi khiếp đảm (Bhayabherava sutta)
nhiễm trước mạng sống không thanh tịnh, những Tôn giả Sa-
môn hay Bà-la-môn ấy chắc chắn làm cho sợ hãi, khiếp đảm,
bất thiện khởi lên. Ta không có mạng sống không thanh tịnh,
sống tại các trú xứ xa vắng, trong rừng núi hoang vu. Mạng
sống Ta thanh tịnh. Ta là một trong những bậc Thánh, với
mạng sống thanh tịnh, sống tại các trú xứ xa vắng, trong rừng
núi hoang vu". Này Bà-la-môn, Ta tự quán sát mạng sống
hoàn toàn thanh tịnh này, tự cảm thấy lòng tự tin được xác
chứng hơn, khi sống trong rừng núi.
Này Bà-la-môn, tùy thuộc vấn đề này, Ta suy nghĩ như
sau: "Những Sa-môn hay Bà-la-môn nào tham dục, có ái dục
cường liệt, sống tại các trú xứ xa vắng, trong rừng núi hoang
vu, do nguyên nhân nhiễm trước tham dục, có ái dục cường
liệt, những Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn ấy chắc chắn làm
cho sợ hãi, khiếp đảm, bất thiện khởi lên. Ta không có tham
dục, ái dục cường liệt, sống tại các trú xứ xa vắng trong rừng
núi hoang vu. Ta không có tham dục, Ta là một trong những
bậc Thánh, không có tham dục, sống tại các trú xứ xa vắng,
trong rừng núi hoang vu". Này Bà-la-môn, Ta tự quán sát Ta
không có tham dục như vậy, tự cảm thấy lòng tự tin được xác
chứng hơn, khi sống trong rừng núi.
Này Bà-la-môn, tùy thuộc vấn đề này, Ta suy nghĩ như
sau: "Những Sa-môn hay Bà-la-môn nào có tâm sân hận ác ý,
sống tại các trú xứ xa vắng, trong rừng núi hoang vu, do
nguyên nhân nhiễm trước, có tâm sân hận ác ý, những Tôn
giả Sa-môn hay Bà-la-môn ấy chắc chắn làm cho sợ hãi,
khiếp đảm, bất thiện khởi lên. Ta không có tâm sân hận, ác ý,
sống tại các trú xứ xa vắng trong rừng núi hoang vu. Ta có từ
tâm. Ta là một trong những bậc Thánh có từ tâm, sống tại
các trú xứ xa vắng, trong rừng núi hoang vu". Này Bà-la-
