29. Ðại kinh Thí dụ Lõi cây
(Mahasaropama-sutta)
Như vầy tôi nghe.
Một thời Thế Tôn ở tại Rajagaha (Vương Xá), núi
Gijjhakuta (Linh Thứu), khi Devadatta (Ðề-bà-đạt-đa) từ bỏ
(Chúng Tăng) ra đi không bao lâu. Ở đây, nhân việc
Devadatta, Thế Tôn cho gọi các Tỷ-kheo và dạy như sau:
-- Ở đây, này các Tỷ-kheo, có Thiện nam tử do lòng tin
xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Ta bị chìm
đắm trong sanh, già, chết, sầu, bi, khổ, ưu, não, bị chìm đắm
trong đau khổ, bị chi phối bởi đau khổ. Rất có thể, toàn bộ
khổ uẩn này có thể chấm dứt được". Vị ấy xuất gia như vậy,
được lợi dưỡng, tôn kính, danh vọng. Do lợi dưỡng, tôn kính,
danh vọng này, vị ấy hoan hỷ, mãn nguyện. Do lợi dưỡng,
tôn kính, danh vọng này, vị ấy khen mình, chê người: "Ta
được lợi dưỡng như vậy, được danh vọng như vậy. Còn các
Tỷ-kheo khác ít được biết đến, ít có uy quyền". Vị ấy, vì lợi
dưỡng, tôn kính, danh vọng này, trở thành mê say, tham đắm,
phóng dật. Do sống phóng dật, vị ấy bị đau khổ.
Chư Tỷ-kheo, ví như một người muốn được lõi cây, tìm
cầu lõi cây. Trong khi đi tìm lõi cây, trước một cây lớn, đứng
thẳng, có lõi cây, người ấy bỏ qua lõi cây, bỏ qua giác cây,
bỏ qua vỏ trong, bỏ qua vỏ ngoài, chặt cành lá, lấy chúng
mang đi, tưởng rằng đó là lõi cây. Một người có mắt thấy
vậy bèn nói: "Thật sự người này không biết lõi cây, không
biết giác cây, không biết vỏ trong, không biết vỏ ngoài,
