Trung Bộ Kinh – Tập 2
473
Người ấy vâng đáp vua Pasenadi nước Kosala, đi đến
Bà-la-môn Sanjaya thuộc dòng họ Akasa, sau khi đến, liền
thưa với Bà-la-môn Sanjaya, thuộc dòng họ Akasa: "Thưa
Tôn giả, vua Pasenadi nước Kosala cho gọi Tôn giả".
Rồi vua Pasenadi nước Kosala bạch Thế Tôn:
-- Bạch Thế Tôn, rất có thể những điều Thế Tôn nói về
một vấn đề khác, được người ta gán vào một vấn đề khác.
Bạch Thế Tôn, liên hệ vấn đề gì Thế Tôn tự xem là nói
những lời nói ấy?
-- Thưa Ðại vương, Ta tự xem là đã nói những lời như
sau: "Không có một Sa-môn hay Bà-la-môn nào có thể trong
một lúc, biết hoàn toàn và thấy hoàn toàn, không thể có sự
tình như vậy".
-- Bạch Thế Tôn, Thế Tôn thuyết có nhân duyên
(heturupam). Bạch Thế Tôn, Thế Tôn thuyết liên hệ đến nhân
duyên (saheturupam) và nói như sau: "Không có một Sa-môn
nào hay Bà-la-môn nào có thể trong một lúc, biết hoàn toàn và
thấy hoàn toàn, không thể có sự tình như vậy". Bạch Thế Tôn,
có bốn giai cấp này: Sát-đế-lị, Bà-la-môn, Phệ-xá và Thủ-đà.
Bạch Thế Tôn, giữa bốn giai cấp này có những khác biệt nào,
sai biệt nào?
-- Thưa Ðại vương, có bốn giai cấp này: Sát-đế-lị, Bà-
la-môn, Phệ-xá và Thủ-đà. Thưa Ðại vương, giữa bốn giai
cấp này, hai giai cấp Sát-đế-lị và Bà-la-môn được xem là tối
thượng về xưng hô; hai giai cấp kia từ chỗ ngồi đứng dậy,
chắp tay và giúp đỡ họ các công việc.
-- Bạch Thế Tôn, con không hỏi về hiện tại. Bạch Thế
Tôn, con hỏi về tương lai. Bạch Thế Tôn, có bốn giai cấp này:
Sát-đế-lị, Bà-la-môn, Phệ-xá và Thủ-đà. Bạch Thế Tôn,
trong bốn giai cấp này, có những khác biệt nào, sai biệt nào?
