Trung Bộ Kinh – Tập 3
145
lấy của không cho; bất cứ tài vật gì của người khác, hoặc tại
thôn làng, hoặc tại rừng núi không cho người ấy, người ấy
lấy trộm tài vật ấy. Người ấy sống tà hạnh trong các dục
vọng, giao cấu các hạng nữ nhân có mẹ che chở, có cha che
chở, có anh che chở, có chị che chở, có bà con che chở, đã có
chồng, được hình phạt gậy gộc bảo vệ, cho đến những nữ
nhân được trang sức bằng vòng hoa. Thân hành như vậy, này
Sariputta, khi hành trì thời các bất thiện pháp tăng trưởng,
các thiện pháp thối giảm.
Thân hành gì, này Sariputta, khi hành trì thời các bất
thiện pháp thối giảm, các thiện pháp tăng trưởng? Ở đây, này
Sariputtta, có người từ bỏ sát sanh, tránh xa sát sanh, bỏ
trượng, bỏ kiếm, biết tàm quý, có lòng từ, sống thương xót
đến hạnh phúc tất cả chúng sanh và loài hữu tình. Người ấy
từ bỏ lấy của không cho, tránh xa lấy của không cho; bất cứ
tài vật gì của người khác, hoặc tại thôn làng, hoặc tại rừng
núi không cho người ấy, người ấy không lấy trộm tài vật ấy.
Người ấy từ bỏ sống theo tà hạnh trong các dục vọng, không
giao cấu với các hạng nữ nhân có mẹ che chở, có cha che chở,
có anh che chở, có chị che chở, có bà con che chở, đã có
chồng, được hình phạt gậy gộc bảo vệ, cho đến những nữ
nhân được trang sức bằng vòng hoa. Thân hành như vậy, này
Sariputta, khi hành trì thời các bất thiện pháp thối giảm, các
thiện pháp tăng trưởng.
Thân hành, này các Tỷ-kheo, ta nói có hai loại: "Nên
hành trì, không nên hành trì; và như vậy là sự tương đối giữa
thân hành". Ta đã nói như vậy và do duyên như vậy, lời nói
ấy được nói lên.
Khẩu hành, này các Tỷ-kheo, Ta nói có hai loại: "Nên
hành trì, không nên hành trì; và như vậy là sự tương đối giữa
khẩu hành". Ta đã nói như vậy. Và do duyên gì lời nói ấy
