Trung Bộ Kinh – Tập 3
147
-- Bạch Thế Tôn, lời nói này được Thế Tôn nói lên một
cách vắn tắt, không giải nghĩa rộng rãi, con được hiểu ý
nghĩa một cách rộng rãi như sau:
"Sắc do mắt nhận thức, này Sariputta, Ta nói có hai loại:
"Nên hành trì, không nên hành trì"." Thế Tôn đã nói như vậy.
Và do duyên gì lời nói ấy được nói lên?
Sắc nào do mắt nhận thức, bạch Thế Tôn, khi hành trì
thời các bất thiện pháp tăng trưởng, các thiện pháp thối giảm,
sắc do mắt nhận thức như vậy không nên hành trì. Sắc nào do
mắt nhận thức, bạch Thế Tôn, khi hành trì thời các bất thiện
pháp thối giảm, các thiện pháp tăng trưởng, sắc ấy do mắt
nhận thức như vậy nên hành trì. "Sắc do mắt nhận thức, này
Sariputta, Ta nói có hai loại: "Nên hành trì, không nên hành
trì"." Thế Tôn đã nói như vậy và do duyên như vậy, lời nói
ấy được nói lên.
"Tiếng do tai nhận thức, này Sariputta, Ta nói có hai
loại: "Nên hành trì, không nên hành trì"." Thế Tôn đã nói
như vậy. Và do duyên gì lời nói ấy được nói lên?
Tiếng nào do tai nhận thức bạch Thế Tôn, khi hành trì
thời các bất thiện pháp tăng trưởng, các thiện pháp thối giảm,
tiếng do tai nhận thức như vậy không nên hành trì. Tiếng nào
do tai nhận thức, bạch Thế Tôn, khi hành trì thời các bất
thiện pháp thối giảm, các thiện pháp tăng trưởng, tiếng do tai
nhận thức như vậy nên hành trì. "Tiếng do tai nhận thức, này
Sariputta, Ta nói có hai loại: "Nên hành trì, không nên hành
trì"." Thế Tôn đã nói như vậy và do duyên như vậy, lời nói
ấy được nói lên.
"Hương do mũi nhận thức, này Sariputta, Ta nói có hai
loại: "Nên hành trì, không nên hành trì"." Thế Tôn đã nói
như vậy. Và do duyên gì lời nói ấy được nói lên?
