224
122. Kinh Ðại không (Mahàsunnata sutta)
vị ấy khởi lên nhiễm tâm, rơi vào dục vọng, khởi lên tham ái,
trở lui lại đời sống sung túc. Như vậy, này Ananda, được gọi
là sự phiền lụy của đệ tử. Vì sự phiền lụy của đệ tử, các ác
bất thiện pháp, tạp nhiễm, dẫn đến tái sanh, đáng sợ hãi, đưa
đến khổ quả, dẫn đến sanh, già, chết trong tương lai; các
pháp ấy tấn công vị ấy. Như vậy, này Ananda, là sự phiền
lụy của đệ tử.
Và này Ananda, như thế nào là sự phiền lụy của các vị tu
Phạm hạnh? Ở đây, này Ananda, Như Lai xuất hiện ở đời, là
bậc A-la-hán, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ,
Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Ðiều Ngự Trượng Phu, Thiên
Nhân Sư, Phật, Thế Tôn. Ngài lựa một trú xứ xa vắng, trong
rừng, dưới gốc cây, trên sườn núi, chỗ hoang vu, trong hang
núi, tại bãi tha ma, tại khu rừng, ngoài trời hay trên một đống
rơm. Trong khi Ngài sống viễn ly như vậy, các Bà-la-môn, gia
chủ, cả thị dân và quốc dân bao vây xung quanh. Ðược các
Bà-la-môn, gia chủ, cả thị dân và quốc dân bao vây xung
quanh, Ngài không khởi lên nhiễm tâm, không rơi vào dục
vọng, không khởi lên tham ái, không trở lui lại đời sống sung
túc. Nhưng này Ananda, vị đệ tử của bậc Ðạo sư chủ tâm theo
hạnh viễn ly của bậc Ðạo sư, bắt chước (theo hạnh ấy) lựa một
trú xứ xa vắng, trong rừng, dưới gốc cây, trên sườn núi, chỗ
hoang vu, trong hang núi, tại bãi tha ma, tại khu rừng, ngoài
trời, trên một đống rơm. Trong khi vị ấy sống viễn ly như vậy,
các Bà-la-môn, gia chủ, cả thị dân và quốc dân bao vây xung
quanh. Ðược các Bà-la-môn, gia chủ, cả thị dân và quốc dân
bao vây xung quanh, vị ấy khởi lên nhiễm tâm, rơi vào dục
vọng, khởi lên tham ái, trở lại đời sống sung túc. Như vậy, này
Ananda, được gọi là sự phiền lụy của các vị tu Phạm hạnh. Vì
sự phiền lụy của Phạm hạnh, các ác bất thiện pháp, tạp nhiễm,
dẫn đến tái sanh đáng sợ hãi, đưa đến khổ quả, dẫn đến sanh,
già, chết trong tương lai, các pháp ấy tấn công vị ấy. Như vậy,
