230
123. Kinh Hy hữu vị tằng hữu pháp (Acchariya-abbhùtadhamma sutta)
Bồ-tát, hay mẹ vị Bồ-tát". Vì rằng, bạch Thế Tôn, con thọ trì
sự việc này, bạch Thế Tôn, là một hy hữu, một vị tằng hữu
của Thế Tôn".
Bạch Thế Tôn, con tận mặt nghe, con tận mặt ghi nhớ
từ Thế Tôn: "Khi Bồ-tát nhập mẫu thai, này Ananda, mẹ Bồ-
tát giữ giới một cách hồn nhiên, không sát sanh, không trộm
cắp, không tà dâm, không nói láo, không uống các thứ rượu
nấu, rượu lên chất men". Vì rằng, bạch Thế Tôn, con thọ trì
sự việc này, bạch Thế Tôn, là một hy hữu, một vị tằng hữu
của Thế Tôn.
Bạch Thế Tôn, con tận mặt nghe, con tận mặt ghi nhớ
từ Thế Tôn: "Khi Bồ-tát nhập mẫu thai, này Ananda, mẹ Bồ-
tát không khởi dục tâm đối với một nam nhân nào, và mẹ
Bồ-tát không bị xâm phạm bởi bất kỳ người đàn ông nào có
nhiễm tâm". Vì rằng, bạch Thế Tôn, con thọ trì sự việc này,
bạch Thế Tôn, là một hy hữu, một vị tằng hữu của Thế Tôn.
Bạch Thế Tôn, con tận mặt nghe, con tận mặt ghi nhớ
từ Thế Tôn: "Khi Bồ-tát nhập mẫu thai, này Ananda, mẹ vị
Bồ-tát tận hưởng năm dục công đức đầy đủ, tận hưởng trọn
năm dục công đức". Vì rằng, bạch Thế Tôn, con thọ trì sự
việc này, bạch Thế Tôn, là một hy hữu, một vị tằng hữu của
Thế Tôn.
Bạch Thế Tôn, con tận mặt nghe, con tận mặt ghi nhớ
từ Thế Tôn: "Khi Bồ-tát nhập mẫu thai, này Ananda, mẹ Bồ-
tát không bị một bệnh tật gì. Bà sống với tâm hoan hỷ, với
tâm khoan khoái. Bà thấy trong bào thai của mình vị Bồ-tát
đầy đủ mọi bộ phận và chân tay. Này Ananda, ví như viên
ngọc lưu ly, thanh tịnh, thuần nhất, có tám cạnh, khéo cắt,
khéo dũa, trong sáng, không tỳ vết, hoàn hảo trong mọi
phương diện. Rồi một sợi dây được xâu qua viên ngọc ấy,
dây màu xanh, màu vàng, màu đỏ, màu trắng hay màu vàng
