232
123. Kinh Hy hữu vị tằng hữu pháp (Acchariya-abbhùtadhamma sutta)
chư Thiên đỡ lấy Ngài trước, sau mới đến loài người". Vì
rằng, bạch Thế Tôn, con thọ trì sự việc này, bạch Thế Tôn, là
một hy hữu, một vị tằng hữu của Thế Tôn.
Bạch Thế Tôn, con tận mặt nghe, con tận mặt ghi nhớ
từ Thế Tôn: "Khi Bồ-tát từ bụng mẹ sanh ra, này Ananda,
Bồ-tát không đụng đến đất. Có bốn Thiên tử đỡ lấy Ngài, đặt
Ngài trước bà mẹ và thưa: "Hoàng hậu hãy hoan hỷ! Hoàng
Hậu sanh một bậc vĩ nhân". Vì rằng, bạch Thế Tôn, con thọ
trì sự việc này, bạch Thế Tôn, là một hy hữu, một vị tằng
hữu của Thế Tôn.
Bạch Thế Tôn, con tận mặt nghe, con tận mặt ghi nhớ
từ Thế Tôn: "Khi Bồ-tát từ bụng mẹ sanh ra, này Ananda,
Ngài sanh ra thanh tịnh, không bị nhiễm ô bởi nước nhớt nào,
không bị nhiễm ô bởi loại mủ nào, không bị nhiễm ô bởi loại
máu nào, không bị nhiễm ô bởi bất cứ vật bất tịnh nào, thanh
tịnh, trong sạch. Này Ananda, ví như một viên ngọc ma-ni
bảo châu đặt trên một tấm vải Ba-la-nại. Viên ngọc không
làm nhiễm ô tấm vải Ba-la-nại, tấm vải Ba-la-nại cũng không
làm nhiễm ô hòn ngọc. Vì sao vậy? Vì cả hai đều thanh tịnh.
Cũng vậy, này Ananda, khi Bồ-tát từ bụng mẹ sanh ra, Ngài
sanh ra thanh tịnh, không bị nhiễm ô bởi nước nhớt nào,
không bị nhiễm ô bởi loại mủ nào, không bị nhiễm ô bởi loại
máu nào, không bị nhiễm ô bởi bất cứ vật bất tịnh nào, thanh
tịnh, trong sạch". Vì rằng, bạch Thế Tôn, con thọ trì sự việc
này, bạch Thế Tôn, là một hy hữu, một vị tằng hữu của Thế
Tôn.
Bạch Thế Tôn, con tận mặt nghe, con tận mặt ghi nhớ
từ Thế Tôn: "Khi Bồ-tát từ bụng mẹ sanh ra, này Ananda, hai
dòng nước từ hư không hiện ra, một dòng lạnh, một dòng
nóng. Hai dòng nước ấy tắm rửa sạch sẽ cho Bồ-tát và cho bà
