246
125. Kinh Ðiều ngự địa (Dantabhùmi sutta)
làm đúng theo lời dạy, đứng dậy, ngồi xuống rồi, người điều
phục voi khiến nó làm thêm một động tác khác tên gọi "bất
động". Nó cột cái khiên bằng gỗ vào cái vòi của con vật to
lớn, và một người tay cầm ngọn giáo ngồi trên cổ, và xung
quanh một số người tay cầm ngọn giáo đứng bao vây. Và
người điều phục voi, tay cầm một ngọn giáo với cán cây dài,
đứng ở phía trước. Con voi ấy làm động tác bất động, không
có di động chân trước, không có di động chân sau, không có
di động thân trước, không có di động thân sau, không di
động đầu, không có di động tai, không có di động ngà, không
có di động vòi. Con vương tượng là con voi có thể nhẫn chịu
đao, kiếm, tên, búa chém bắn, nhẫn chịu tiếng vang động của
trống lớn, trống nhỏ, tù và, như là vàng ròng tẩy sạch các tỳ
vết nhơ bẩn, xứng đáng được vua dùng, một sở hữu của vua,
một biểu tượng của vua.
Cũng vậy, này Aggivessana, ở đây, Như Lai xuất hiện ở
đời là bậc A-la-hán, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện
Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Ðiều Ngự Trượng Phu,
Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn. Như Lai sau khi riêng tự
chứng ngộ với thượng trí, thế giới này là Thiên giới, Ma giới,
Phạm thiên giới, gồm cả thế giới này với Sa-môn, Bà-la-môn,
Thiên, Nhơn, lại tuyên bố điều Ngài đã chứng ngộ. Ngài
thuyết pháp sơ thiện, trung thiện, hậu thiện, đầy đủ văn nghĩa,
Ngài truyền dạy Phạm hạnh hoàn toàn đầy đủ thanh tịnh.
Người gia trưởng hay con người gia trưởng, hay một
người sanh ở giai cấp (hạ tiện) nghe pháp ấy, sau khi nghe
pháp, người ấy sanh lòng tín ngưỡng Như Lai. Khi có lòng
tín ngưỡng ấy, người ấy suy nghĩ: "Ðời sống gia đình đầy
những triền phược, con đường đầy những bụi đời. Ðời sống
xuất gia phóng khoáng như hư không. Thật không dễ gì cho
một người sống ở gia đình có thể sống theo Phạm hạnh hoàn
