Trung Bộ Kinh – Tập 3
39
lạc bị đoạn diệt, vô khổ vô lạc thọ sanh khởi. Ví như này các
Tỷ-kheo, chỗ nào bóng mát từ bỏ, chỗ ấy sức nóng mặt trời
lan rộng, chỗ nào sức nóng từ bỏ, chỗ ấy bóng mát lan rộng;
cũng vậy, này các Tỷ-kheo, do vô khổ vô lạc thọ bị đoạn diệt,
phi vật chất lạc sanh khởi; do phi vật chất lạc bị đoạn diệt, vô
khổ vô lạc thọ sanh khởi.
Về vấn đề này, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau:
vị Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn này, do từ bỏ các quan
điểm về quá khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do
hoàn toàn không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt qua
viễn ly hỷ, do vượt qua phi vật chất lạc, sau khi đạt được vô
khổ vô lạc thọ, liền an trú: "Ðây là sự thật, đây là thù diệu,
tức là đạt được vô khổ vô lạc thọ, ta an trú". Vô khổ vô lạc
thọ ấy của vị này bị đoạn diệt. Do vô khổ vô lạc thọ bị đoạn
diệt, phi vật chất lạc sanh khởi; do phi vật chất lạc bị đoạn
diệt, vô khổ vô lạc thọ sanh khởi. Biết rằng cái này thuộc
hữu vi là thô pháp, nhưng có sự đoạn diệt các hành, sau khi
biết được: "Ðây có sự đoạn diệt các hành này, Như Lai thấy
được sự giải thoát khỏi hữu vi pháp" và đã vượt khỏi hữu vi
pháp.
Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị Sa-môn hay Bà-
la-môn, do từ bỏ các quan điểm về quá khứ, do từ bỏ các
quan điểm về tương lai, do hoàn toàn không chú tâm đến các
dục kiết sử, do vượt khỏi viễn ly hỷ, do vượt khỏi phi vật
chất lạc, do vượt khỏi vô khổ vô lạc thọ, vị ấy quán: "Ta là
tịch tịnh, ta là tịch diệt, ta là không chấp thủ".
Ở đây, này các Tỷ-kheo, Như Lai biết như sau: Vị Tôn
giả Sa-môn, Bà la môn này, do từ bỏ các quan điểm về quá
khứ, do từ bỏ các quan điểm về tương lai, do hoàn toàn
không chú tâm đến các dục kiết sử, do vượt khỏi viễn ly hỷ,
do vượt khỏi phi vật chất lạc, do vượt khỏi vô khổ vô lạc thọ,
