Trường Bộ Kinh – Tập 1
139
rồi ngồi xuống một bên, có người yên lặng ngồi xuống một
bên.
10. Lúc ấy Bà-la-môn Sonadanda đang ngồi, tâm trí lo
lắng: "Nếu ta hỏi Sa-môn Gotama một câu và nếu Sa-môn
Gotama trả lời với ta như sau: "Này Bà-la-môn, không nên
đặt câu hỏi như vậy, nên đặt câu hỏi như thế này". Thời như
vậy hội chúng sẽ khinh miệt ta: "Bà-la-môn Sonadanda là
ngu si, bất tài, không thể hỏi một câu cho chín chắn". Nếu
hội chúng này khinh miệt ta thì danh tiếng ta bị giảm bớt. Và
ai bị danh tiếng giảm bớt thời thâu nhận cúng dường bị giảm
thiểu. Vì cúng dường của chúng ta tùy thuộc với danh tiếng
chúng ta được có. Nếu Sa-môn Gotama hỏi ta một câu và câu
trả lời của ta về câu hỏi ấy có thể không làm cho tâm trí được
thỏa mãn, và nếu Sa-môn Gotama nói với ta như thế này;
"Này Bà-la-môn, câu hỏi ấy không nên trả lời như vậy". Này
Bà-la-môn , câu hỏi ấy nên trả lời như thế này, thời như vậy
hội chúng này sẽ khinh miệt ta: "Bà-la-môn Sonadanda là
người ngu si, bất tài, không làm cho tâm trí Sa-môn Gotama
thỏa mãn với câu trả lời (ấy)". Nếu hội chúng này khinh miệt
ta thời danh tiếng ta bị giảm bớt. Và ai danh tiếng bị giảm
bớt thì thâu nhận cúng dường bị giảm thiểu. Vì cúng dường
của chúng ta tùy thuộc với danh tiếng chúng ta được có.
Mong rằng Sa-môn Gotama hãy hỏi ta câu hỏi thuộc sự
truyền bá về ba quyển Vedà. Như vậy chắc chắn ta có thể
làm tâm trí của Ngài được thỏa mãn với câu trả lời của ta cho
câu hỏi ấy".
11. Lúc bấy giờ, đức Thế Tôn được biết sự phân vân lo
lắng của Bà-la-môn Sonadanda với tri giác của mình, liền tự
nghĩ: "Bà-la-môn Sonadanda này đang phân vân lo lắng. Ta
hãy hỏi Bà-la-môn Sonadanda với câu hỏi thuộc sự truyền bá
về ba quyển Vedà".
