164
5. Kinh Kùtadanta (Cứu-la-đàn-đầu) (Kùtadanta sutta)
quá khứ, vị lai, hiện tại... Tôn vương tổ chức lễ đại tế đàn
như vậy". Lời nói về Tôn vương như vậy không đúng sự thật.
Tôn vương là nhà bác học, tinh luyện, sáng suốt, và có thể
suy tư về vấn đề quá khứ, vị lai, hiện tại... Do vậy, Tôn
vương nên biết: "Hãy tổ chức tế đàn một cách khiến nội tâm
được an vui, hoan hỷ". Trong khi Tôn vương đang tổ chức
đại tế đàn, nếu có người nói: "Vua Mahàvijita tổ chức đại tế
đàn, nhưng vị Bà-la-môn chủ tế của vua không thiện sanh cả
từ mẫu hệ và phụ hệ, huyết thống thanh tịnh cho đến bảy đời
tổ phụ, không bị một vết nhơ nào, một dèm pha nào về vấn
đề huyết thống thọ sanh. Tôn vương tổ chức lễ đại tế đàn như
vậy. "Lời nói về Tôn vương như vậy không đúng sự thật. Vị
Bà-la-môn chủ tế của vua thiện sanh cả từ mẫu hệ và phụ hệ,
huyết thống thanh tịnh cho đến bảy đời tổ phụ, không bị một
vết nhơ nào, một dèm pha nào về vấn đề huyết thống thọ
sanh". Do vậy, Tôn vương nên biết: "Hãy tổ chức tế đàn một
cách khiến nội tâm được an vui, hoan hỷ"... Trong khi Tôn
vương đang tổ chức đại tế đàn... Nhưng vị Bà-la-môn chủ tế
của vua không phải là nhà phúng tụng, là nhà trì chú, thông
hiểu ba tập Vedà với danh nghĩa, lễ nghi, ngữ nguyên, chú
giải và lịch sử truyền thống là thứ năm, thông hiểu ngữ pháp
và văn phạm, biệt tài về Thuận thế (tự nhiên học) và tướng
của vị đại nhân... Nhưng vị Bà-la-môn chủ tế của vua không
có đức hạnh, không có đức độ cao dày, đầy đủ giới hạnh cao
dày... Nhưng vị Bà-la-môn chủ tế của vua không phải vị bác
học, tinh luyện, sáng suốt, là nhà cầm muỗng thứ nhất hay
thứ hai, Tôn vương tổ chức lễ đại tế đàn như vậy". Lời nói về
Tôn vương như vậy không đúng sự thật. Vị Bà-la-môn chủ tế
của vua là nhà bác học, tinh luyện, sáng suốt, là nhà cầm
muỗng thứ nhất hay thứ hai. Do vậy Tôn vương nên biết:
"Hãy tổ chức tế đàn một cách khiến nội tâm được an vui
hoan hỷ".
