Trường Bộ Kinh – Tập 1
229
ngã chấp ấy đối với Ngươi là thật có, ngã chấp quá khứ
không tồn tại, ngã chấp hiện tại không tồn tại? Hiện tại ngã
chấp mà Ngươi hiện có, có phải ngã chấp ấy đối với Ngươi
là thật có, ngã chấp quá khứ không tồn tại, ngã chấp tương
lai không tồn tại?" Bạch Thế Tôn, nếu được hỏi vậy, con sẽ
trả lời: "Quá khứ ngã chấp mà tôi đã có, ngã chấp ấy đối với
tôi là thật có, ngã chấp tương lai không tồn tại, ngã chấp hiện
tại không tồn tại? Tương lai ngã chấp mà tôi sẽ có, ngã chấp
ấy đối với tôi là thật có, ngã chấp quá khứ không tồn tại, ngã
chấp hiện tại không tồn tại. Hiện tại ngã chấp mà tôi hiện có,
ngã chấp ấy đối với là thật có, ngã chấp quá khứ không tồn
tại, ngã chấp tương lai không tồn tại". Bạch Thế Tôn, được
hỏi vậy, con sẽ trả lời như vậy.
51. - Như vậy này Citta, trong khi có thô phù ngã chấp,
thời ngã chấp ấy không thuộc ý sở thành ngã chấp, không
thuộc vô sắc ngã chấp, chính khi ấy thuộc thô phù ngã chấp.
Này Citta, trong khi có ý sở thành ngã chấp, thời ngã chấp ấy
không thuộc vô sắc ngã chấp, chính khi ấy thuộc ý sở thành
ngã chấp. Này Citta, trong khi có vô sắc ngã chấp, thời ngã
chấp không thuộc thô phù ngã chấp, không thuộc ý sở thành
ngã chấp, chính khi ấy thuộc vô sắc ngã chấp.
52. Này Citta, ví như từ bò cái sanh ra sữa, từ sữa sinh ra
lạc, từ lạc sanh ra sanh tô, từ sanh tô sanh ra thục tô, từ thục tô
sanh ra đề hồ. Khi thành sữa thời sữa ấy không thuộc lạc,
không thuộc sanh tô, không thuộc thục tô, không thuộc đề hồ,
chính khi ấy thuộc sữa; khi thành lạc... khi thành sanh tô... khi
thành thục tô... khi thành đề hồ thời đề hồ không thuộc sữa,
không thuộc lạc, không thuộc sanh tô, không thuộc thục tô,
chính khi ấy thuộc đề hồ.
53. Như vậy này Citta trong khi có thô phù ngã chấp...
Này Citta, trong khi có ý sở thành ngã chấp... Này Citta,
