70
2. Kinh Sa-môn quả (Sàmannaphala sutta)
26. Bạch Thế Tôn, khi được nói vậy, Pakudha
Kaccàyana nói với con: "Này Ðại vương, có bảy thân không
bị làm ra, không làm ra, không bị sáng tạo, không sáng tạo,
không sanh sản, thường tại như đỉnh núi, đứng thẳng như trụ
đá. Chúng bất động không chuyển biến, không xâm lăng
nhau. Chúng không ảnh hưởng đến lạc hay khổ với nhau
hoặc cả khổ và lạc. Bảy thân ấy là gì? Ðịa thân, thủy thân,
hỏa thân, phong thân, khổ, lạc và thứ bảy là mạng. Bảy thân
này khômg bị làm ra, không làm ra, không bị sáng tạo, không
sáng tạo, không sanh sản, thường tại như đỉnh núi, đứng
thẳng như trụ đá. Chúng bất động không chuyển biến, không
xâm lăng, chúng không ảnh hưởng đến lạc hay khổ với nhau,
hoặc cả khổ và lạc. Ở đây không có người giết hại, hoặc có
người bị giết hại, người nghe hoặc người nói, người biết hoặc
người khiến cho biết. Khi một ai dùng lưỡi kiếm sắc bén
chém đầu, thời không có ai tước đoạt sanh mạng của ai cả,
lưỡi kiếm chỉ rơi vào giữa bảy thân mà thôi".
27. Bạch Thế Tôn, khi được con hỏi về kết quả thiết
thực hiện tại của hạnh Sa-môn, Pakudha Kaccàyana đã trả lời
một việc khác với một quan điểm khác. Bạch Thế Tôn, cũng
như hỏi về trái xoài lại trả lời về trái mít, hoặc hỏi về trái mít
lại trả lời về trái xoài. Cũng vậy, Bạch Thế Tôn, khi được hỏi
về kết quả thiết thực hiện tại của hạnh Sa-môn, Pakudha
Kaccayana đã trả lời một việc khác với một quan điểm khác.
Bạch Thế Tôn, con liền nghĩ: "Làm sao một người như con
lại có thể làm một vị Sa-môn, hay Bà-la-môn ở trong nước
con không được vui lòng". Vì vậy, bạch Thế Tôn, con không
tán thán, không cật nạn, bỏ lời nói của Pakudha Kaccayana.
Không tán thán, không cật nạn, dầu không mãn nguyện, cũng
không thốt ra lời bất mãn, không công nhận cũng không bác
bỏ, con từ chỗ ngồi và đứng dậy ra về.
