12
Chương I: Tương Ưng Nhân Duyên
14) Như vậy, vô minh duyên hành; hành duyên thức;
thức duyên danh sắc; danh sắc duyên sáu xứ; sáu xứ duyên
xúc; xúc duyên thọ; thọ duyên ái; ái duyên thủ; thủ duyên
hữu; hữu duyên sanh; sanh duyên già, chết, sầu, bi, khổ, ưu,
não được sanh khởi. Như vậy là sự tập khởi của toàn bộ khổ
uẩn này.
15) "Tập khởi, tập khởi", này các Tỷ-kheo, đối với các
pháp từ trước chưa từng được nghe, với Bồ-tát Vipassì, nhãn
khởi lên, trí khởi lên, tuệ khởi lên, minh khởi lên, quang khởi
lên.
16) Và này các Tỷ-kheo, Bồ-tát Vipassì lại suy nghĩ
như sau: "Cái gì không có mặt nên già, chết không có mặt?
Do cái gì diệt, già, chết diệt?" Rồi này các Tỷ-kheo, sau khi
như lý tư duy, Bồ tát Vipassì nhờ trí tuệ, phát sanh minh kiến
như sau: "Do sanh không có mặt nên già, chết không có mặt.
Do sanh diệt nên già, chết diệt".
17) Rồi này các Tỷ-kheo, Bồ-tát Vipassì lại suy nghĩ
như sau: "Cái gì không có mặt nên sanh không có mặt? Do
cái gì diệt nên sanh diệt?" Rồi này các Tỷ-kheo, sau khi như
lý tư duy, Bồ-tát Vipassì nhờ trí tuệ, phát sanh minh kiến như
sau: "Do hữu không có mặt nên sanh không có mặt. Do hữu
diệt nên sanh diệt".
18) Rồi này các Tỷ-kheo, Bồ-tát Vipassì lại suy nghĩ như
sau: "Cái gì không có mặt nên hữu không có mặt? Do cái gì
diệt nên hữu diệt?" Rồi này các Tỷ-kheo, sau khi như lý tư
duy, Bồ-tát Vipassì nhờ trí tuệ, phát sanh minh kiến như sau:
"Do thủ không có mặt nên hữu không có mặt. Do thủ diệt nên
hữu diệt".
19) Rồi này các Tỷ-kheo, Bồ-tát Vipassì lại suy nghĩ
như sau: "Cái gì không có mặt nên thủ không có mặt? Do cái
