118
Chương I: Tương Ưng Sáu Xứ
2) Rồi Thiên chủ Sakka đi đến Thế Tôn; sau khi đến,
đảnh lễ Thế Tôn rồi đứng một bên.
3) Ðứng một bên, Thiên chủ Sakka bạch Thế Tôn:
-- Bạch Thế Tôn, do nhân gì, do duyên gì, ở đây một số
loài hữu tình ngay trong hiện tại không nhập Niết-bàn? Bạch
Thế Tôn, do nhân gì, do duyên gì, ở đây một số loài hữu tình
ngay trong hiện tại nhập được Niết-bàn?
4) -- Này Thiên chủ, có những sắc do mắt nhận thức
khả lạc, khả hỷ, khả ý, khả ái, liên hệ đến dục, hấp dẫn. Nếu
Tỷ-kheo hoan hỷ sắc ấy, tán dương, tham luyến an trú, y cứ
vào đấy, thức khởi lên chấp thủ cái ấy. Vì có chấp thủ, này
Thiên chủ, Tỷ-kheo ấy không nhập Niết-bàn.
5-8) Này Thiên chủ, có những tiếng do tai nhận thức...
có những hương do mũi nhận thức... có những vị do lưỡi
nhận thức... có những xúc do thân cảm giác...
9) Này Thiên chủ, có những pháp do ý nhận thức khả
lạc, khả hỷ, khả ý, khả ái, liên hệ đến dục, hấp dẫn. Nếu Tỷ-
kheo hoan hỷ pháp ấy, tán dương, tham luyến an trú. Do Tỷ-
kheo ấy hoan hỷ pháp ấy, tán dương, tham luyến an trú, y cứ
vào đấy, thức khởi lên chấp thủ cái ấy. Do có chấp thủ, này
Thiên chủ, Tỷ-kheo ấy không nhập Niết-bàn.
10) Này Thiên chủ, đây là nhân, đây là duyên, ở đây
một số loài hữu tình, ngay trong hiện tại không nhập Niết-
bàn.
11-16) Và này Thiên chủ, có những sắc do mắt nhận
thức khả lạc, khả hỷ, khả ý, khả ái, liên hệ đến dục, hấp dẫn.
Nếu Tỷ-kheo không hoan hỷ sắc ấy, không tán dương, không
tham luyến an trú; thời do vị ấy không hoan hỷ sắc ấy, không
tán dương, không tham luyến an trú, không y cứ cái ấy, thức
