Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 4
231
khổ thọ. Vị ấy trú, quán tiêu vong. Vị ấy trú, quán ly tham.
Vị ấy trú, quán đoạn diệt. Vị ấy trú, quán từ bỏ. Do vị ấy trú,
quán vô thường; do vị ấy trú, quán tiêu vong; do vị ấy trú,
quán ly tham; do vị ấy trú, quán đoạn diệt; do vị ấy trú, quán
từ bỏ đối với thân và khổ thọ của vị ấy, nên sân tùy miên đối
với thân và khổ thọ được đoạn diệt.
8) Này các Tỷ-kheo, nếu Tỷ-kheo sống chánh niệm,
tỉnh giác, không phóng dật, nhiệt tâm, tinh cần như vậy, bất
khổ bất lạc thọ khởi lên. Vị ấy tuệ tri như sau: "Bất khổ bất
lạc thọ này khởi lên nơi ta. Bất khổ bất lạc thọ ấy có duyên,
không phải không duyên. Do duyên gì? Do duyên chính thân
này. Nhưng thân này là vô thường, hữu vi, do duyên sanh.
Do duyên thân khởi lên, và duyên này là vô thường, hữu vi,
do duyên sanh, thời bất khổ bất lạc thọ được khởi lên làm sao
sẽ thường trú được?" Vị ấy trú, quán vô thường đối với thân
và bất khổ bất lạc thọ. Vị ấy trú, quán tiêu vong. Vị ấy trú,
quán ly tham. Vị ấy trú, quán đoạn diệt. Vị ấy trú, quán từ
bỏ. Do vị ấy trú, quán vô thường; do vị ấy trú, quán tiêu
vong; do vị ấy trú, quán ly tham; do vị ấy trú, quán đoạn diệt;
do vị ấy trú, quán từ bỏ đối với thân và bất khổ bất lạc thọ
của vị ấy, nên vô minh tùy miên đối với thân và bất khổ bất
lạc thọ được đoạn diệt.
9) Nếu vị ấy cảm thọ cảm giác lạc thọ, vị ấy tuệ tri:
"Thọ ấy là vô thường". Vị ấy tuệ tri: "Ta không chấp trước
thọ ấy". Vị ấy tuệ tri: "Ta không hoan hỷ thọ ấy". Nếu vị ấy
cảm thọ khổ thọ... Nếu vị ấy cảm thọ bất khổ bất lạc thọ, vị
ấy tuệ tri: "Thọ ấy là vô thường". Vị ấy tuệ tri: "Ta không
chấp trước thọ ấy". Vị ấy tuệ tri: "Ta không hoan hỷ thọ ấy".
10) Nếu vị ấy cảm thọ cảm giác lạc thọ, vị ấy cảm giác
thọ ấy như người không bị trói buộc. Nếu vị ấy cảm thọ cảm
giác khổ thọ, vị ấy cảm thọ cảm giác thọ ấy như người không
