Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 4
241
đưa đến thọ đoạn diệt, tức là chánh tri kiến... chánh định. Do
duyên thọ khởi lên lạc hỷ gì, đấy là vị ngọt của thọ. Tánh vô
thường, khổ, chịu sự biến hoại của thọ là sự nguy hiểm của
thọ. Sự nhiếp phục dục tham, sự đoạn tận dục tham đối với
thọ là sự xuất ly của thọ.
5) Này các Tỷ-kheo, Ta tuyên bố rằng sự đoạn diệt của
thọ là tuần tự. Khi chứng Thiền thứ nhất, lời nói được đoạn
diệt... Ðối với Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc, tham được
đoạn tận, sân được đoạn tận, si được đoạn tận.
6) Rồi, này các Tỷ-kheo, Ta tuyên bố rằng tịnh chỉ các
hành là tuần tự. Khi chứng Thiền thứ nhất, các lời nói được
tịnh chỉ... Ðối với Tỷ-kheo đoạn tận các lậu hoặc, tham được
tịnh chỉ, sân được tịnh chỉ, si được tịnh chỉ.
7) Này các Tỷ-kheo, có sáu khinh an. Khi chứng Thiền
thứ nhất, lời nói được khinh an. Khi chứng Thiền thứ hai,
tầm và tứ được khinh an. Khi chứng Thiền thứ ba, hỷ được
khinh an. Khi chứng Thiền thứ tư, hơi thở vô, hơi thở ra
được khinh an. Khi chứng Diệt thọ tưởng định, tưởng và thọ
được khinh an. Ðối với Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc,
tham được khinh an, sân được khinh an, si được khinh an.
18. VIII. Tám Lần (2) (S.iv,222)
1) ...
2) Rồi một số đông các Tỷ-kheo đi đến Thế Tôn...
3) Thế Tôn nói với các Tỷ-kheo ấy đang ngồi một bên:
-- Này các Tỷ-kheo, thế nào là các thọ? Thế nào là thọ
tập khởi? Thế nào là thọ đoạn diệt? Thế nào là con đường
đưa đến thọ đoạn diệt? Thế nào là vị ngọt của thọ? Thế nào
là sự nguy hiểm của thọ? Thế nào là sự xuất ly của thọ?
