Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 4
245
13) Này Ananda, có thể có những người nói như sau:
"Ðây là lạc và hỷ tối thượng mà chúng sanh cảm thọ được".
Nhưng Ta không chấp nhận quan điểm này. Vì sao? Vì rằng
có lạc khác với lạc ấy, này Ananda, còn vi diệu hơn, còn tế
nhị hơn. Và này Ananda, thế nào là lạc khác với lạc ấy còn vi
diệu hơn, còn tế nhị hơn? Ở đây, này Ananda, Tỷ-kheo tịnh
chỉ các tầm và tứ, chứng và trú Thiền thứ hai, một trạng thái
hỷ lạc do định sanh, không tầm, không tứ, nội tỉnh nhứt tâm.
Lạc này là lạc khác với lạc kia, này Ananda, còn vi diệu hơn,
còn tế nhị hơn.
14) Này Ananda, có thể có những người nói như sau:
"Ðây là lạc và hỷ tối thượng mà chúng sanh cảm thọ được".
Nhưng Ta không chấp nhận quan điểm này. Vì sao? Vì rằng
có lạc khác với lạc ấy, này Ananda, còn vi diệu hơn, còn tế
nhị hơn. Và này Ananda, thế nào là lạc khác với lạc ấy còn vi
diệu hơn, còn tế nhị hơn? Ở đây, này Ananda, Tỷ-kheo ly hỷ,
trú xả, chánh niệm tỉnh giác, thân cảm lạc thọ mà các bậc
Thánh gọi là xả niệm lạc trú, chứng và trú Thiền thứ ba. Lạc
này là lạc khác với lạc kia, này Ananda, còn vi diệu hơn, còn
tế nhị hơn.
15) Này Ananda, có thể có những người nói như sau:
"Ðây là lạc và hỷ tối thượng mà chúng sanh cảm thọ được".
Nhưng Ta không chấp nhận quan điểm này. Vì sao? Vì rằng
có lạc khác với lạc ấy, này Ananda, còn vi diệu hơn, còn tế
nhị hơn. Và này Ananda, thế nào là lạc khác với lạc ấy còn vi
diệu hơn, còn tế nhị hơn? Ở đây, này Ananda, Tỷ-kheo xả
lạc, xả khổ, diệt hỷ ưu đã cảm thọ từ trước, chứng và trú
Thiền thứ tư, không khổ không lạc, xả niệm thanh tịnh. Lạc
này là lạc khác với lạc kia, này Ananda, còn vi diệu hơn, còn
tế nhị hơn.
