Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 5
225
1-2) ...
3) -- Những vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này các Tỷ-
kheo, không như thật rõ biết nhãn căn, không như thật rõ biết
nhãn căn tập khởi, không như thật rõ biết nhãn căn đoạn diệt,
không như thật rõ biết con đường đưa đến nhãn căn đoạn
diệt... nhĩ căn... tỷ căn... thiệt căn... thân căn... không như
thật rõ biết ý căn, không như thật rõ biết ý căn tập khởi,
không như thật rõ biết ý căn đoạn diệt, không như thật rõ biết
con đường đưa đến ý căn đoạn diệt; những vị Sa-môn hay
Bà-la-môn ấy, này các Tỷ-kheo, không được chấp nhận là
Sa-môn giữa các hàng Sa-môn, hay không được chấp nhận là
Bà-la-môn giữa các hàng Bà-la-môn; và những bậc Tôn giả
ấy, này các Tỷ-kheo, ngay trong hiện tại, không tự mình
chứng ngộ với thắng trí, chứng đạt và an trú mục đích của
Sa-môn hạnh, hay mục đích của Bà-la-môn hạnh.
4) Nhưng những vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này các
Tỷ-kheo, như thật rõ biết nhãn căn, như thật rõ biết nhãn căn
tập khởi, như thật rõ biết nhãn căn đoạn diệt, như thật rõ biết
con đường đưa đến nhãn căn đoạn diệt... nhĩ căn... tỷ căn...
thiệt căn... thân căn... như thật rõ biết ý căn, như thật rõ biết ý
căn tập khởi, như thật rõ biết ý căn đoạn diệt, như thật rõ biết
con đường đưa đến ý căn đoạn diệt; những vị Sa-môn hay Bà-
la-môn ấy, này các Tỷ-kheo, được chấp nhận là Sa-môn giữa
các hàng Sa-môn, hay được chấp nhận là Bà-la-môn giữa các
hàng Bà-la-môn; và những bậc Tôn giả ấy, này các Tỷ-kheo,
ngay trong hiện tại, tự mình chứng ngộ với thắng trí, chứng
đạt và an trú mục đích của Sa-môn hạnh, hay mục đích của
Bà-la-môn hạnh.
