228
Chương IV: Tương Ưng Căn
3) Những Sa-môn hay Bà-la-môn nào không rõ biết lạc
căn, không rõ biết lạc căn tập khởi, không rõ biết lạc căn
đoạn diệt, không rõ biết con đường đưa đến lạc căn đoạn
diệt... không rõ biết xả căn, không rõ biết xả căn tập khởi,
không rõ biết xả căn đoạn diệt, không rõ biết con đường đưa
đến xả căn đoạn diệt; những vị Sa-môn hay Bà-la-môn ấy,
này các Tỷ-kheo, không được chấp nhận là Sa-môn trong các
hàng Sa-môn, hay không được chấp nhận là Bà-la-môn trong
các hàng Bà-la-môn; và những bậc Tôn giả ấy, ngay trong
hiện tại, không tự mình chứng ngộ với thắng trí, chứng đạt
và an trú mục đích của Sa-môn hạnh hay mục đích của Bà-
la-môn hạnh.
4) Những Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này các Tỷ-
kheo, rõ biết lạc căn, rõ biết lạc căn tập khởi, rõ biết lạc căn
đoạn diệt, rõ biết con đường đưa đến lạc căn đoạn diệt... rõ
biết xả căn, rõ biết xả căn tập khởi, rõ biết xả căn đoạn diệt,
rõ biết con đường đưa đến xả căn đoạn diệt; những vị Sa-
môn hay Bà-la-môn ấy được chấp nhận là Sa-môn trong các
hàng Sa-môn, hay được chấp nhận là Bà-la-môn trong các
hàng Bà-la-môn; và những bậc Tôn giả ấy, ngay trong hiện
tại, tự mình chứng ngộ với thắng trí, chứng đạt và an trú mục
đích của Sa-môn hạnh hay mục đích của Bà-la-môn hạnh.
36. VI. Phân Tích (1) (S.v,209)
1) ...
2) -- Này các Tỷ-kheo, có năm căn này. Thế nào là
năm? Lạc căn... xả căn.
3) Và này các Tỷ-kheo, thế nào là lạc căn? Này các Tỷ-
kheo, cái gì lạc thuộc về thân, cái gì thích thú thuộc về thân,
cái gì lạc do thân xúc sanh, cái gì thích thú được cảm thọ;
này các Tỷ-kheo, đây được gọi là lạc căn.
