384
Chương XI: Tương Ưng Dự Lưu
thành tựu giải thoát. Nhưng vị ấy có những pháp này: Tín
căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn và những pháp này
do Như Lai tuyên bố được thiểu phần kham nhẫn quán sát
với trí tuệ. Người này, này Mahànàma, không đi đến địa
ngục, không đi đến loài bàng sanh, không đi đến cõi ngạ quỷ,
không đi đến ác sanh, ác thú, đọa xứ.
12) Ở đây, này Mahànàma, có người không thành tựu
tịnh tín bất động đối với đức Phật, đối với pháp, đối với
chúng Tăng, không có trí tuệ hoan hỷ, không có trí tuệ tốc
hành, không thành tựu giải thoát. Nhưng vị ấy có những
pháp này: Tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn, chỉ
có lòng tin, chỉ có lòng ái mộ ở Như Lai. Người này, này
Mahànama, không có đi đến địa ngục, không có đi đến loài
bàng sanh, không có đi đến cõi ngạ quỷ, không có đi đến cõi
dữ, ác thú, đọa xứ.
13) Nếu những cây ta-la lớn này, này Mahànàma, biết
những gì là thiện thuyết, ác thuyết, thời Ta cũng sẽ tuyên bố
những cây ấy là những bậc Dự lưu, không còn bị thối đọa,
quyết chắc chứng quả giác ngộ, huống nữa là họ Thích
Sarakàni. Này Mahàanàma, họ Thích Sarakàni, sau khi mệnh
chung, đã chấp nhận học giới.
25.V. Sarakàni hay Saranàri (2) (S.v,378)
1) Nhân duyên ở Kapilavatthu.
2-7) ... (giống như đoạn số 2-7 kinh trên) ...
8) -- Nhưng ở đây, này Mahànàma, có người có lòng
nhứt hướng sùng tín đức Phật: "Ðây là bậc Ứng Cúng... Phật,
Thế Tôn"... đối với Pháp, đối với chúng Tăng, có trí tuệ hoan
hỷ, có trí tuệ tốc hành, thành tựu giải thoát. Vị này sau khi
đoạn diệt năm hạ phần kiết sử, chứng được Trung gian Bát-
niết-bàn, chứng được Tổn hại Bát-niết-bàn, chứng được Vô
