theo ông ấy. Bạn hoàn toàn ổn thoả. Bạn sẽ nói, 'Tôi hoàn toàn
khoẻ. Ai bảo tôi ốm?' Nếu bạn không nghĩ mình ốm, bạn sẽ cứ bảo
vệ cái ốm yếu của mình. Điều đó là nguy hiểm; bạn đang trên con
đường tự tử.
Nếu có giận dữ, có tham lam, có cái gì đó xảy ra chỉ khi bạn vô ý
thức, nhận ra nó - bạn làm điều đó càng sớm càng tốt. Thiền về nó.
Đi vào trung tâm của bạn và đáp ứng từ trung tâm đó.
Nếu một người đã phạm phải nhiều cách cư xử xấu mà đi tới hiểu
biết về điều đó, cải biến bản thân mình và thực hành điều thiện, thì
lực trừng phạt sẽ dần dần tự nó hết cũng như bệnh tật dần dần mất
đi ảnh hưởng độc hại khi bệnh nhân toát mồ hôi.
Nếu bạn thừa nhận nó, bạn đã lấy một bước rất có ý nghĩa đi tới
việc thay đổi nó. Bây giờ Phật nói một điều rất quan trọng: 'Nếu ông
đi tới thừa nhận nó, nếu ông đi tới nhận biết về nó, cải biến bản thân
mình đi.'
Thông thường, cho dù đôi khi chúng ta thừa nhận rằng 'vâng, cái gì
đó sai đã xảy ra', chúng ta không cố gắng cải biến bản thân mình,
chúng ta chỉ cố gắng sửa đổi hình ảnh của mình. Chúng ta muốn
mọi người cảm thấy rằng họ đã tha thứ cho chúng ta. Chúng ta
muốn mọi người thừa nhận rằng điều đó sai về phần chúng ta,
nhưng chúng ta đã yêu cầu sự tha thứ của họ rồi, và mọi sự được
đặt lại đúng chỗ. Chúng ta lại ở trên bệ thờ của mình. Hình ảnh sụp
đổ đã được sửa lại trên ngai vàng. Chúng ta không tự biến đổi bản
thân mình.
Bạn đã nhiều lần xin tha thứ, nhưng rồi bạn cứ lặp đi lặp lại cùng
một điều. Điều đó đơn giản chỉ ra rằng đó là chính sách, chính trị,
thủ đoạn để thao túng mọi người - nhưng bạn vẫn còn như cũ, bạn
đã không thay đổi chút nào. Nếu bạn thực sự xin tha thứ vì giận dữ
của mình hay bất kì sự xúc phạm vào bất kì ai, thế thì điều đó phải
không được xảy ra nữa. Chỉ điều đó mới có thể là bằng chứng rằng
bạn thực sự đang trên con đường thay đổi bản thân mình.
Phật nói:
Nếu một người đã phạm phải nhiều cách cư xử xấu mà đi tới hiểu
biết về điều đó, sửa đổi bản thân mình và thực hành điều thiện...
