Gần quãng mười hai giờ mắt tôi bỗng nhiên mở ra - tôi đã không mở
chúng. Giấc ngủ bị phá vỡ bởi cái gì đó khác. Tôi cảm thấy một sự
hiện diện lớn lao quanh tôi trong phòng. Đó là căn phòng rất nhỏ.
Tôi cảm thấy cuộc sống đập rộn ràng khắp quanh tôi, một rung động
lớn lao - gần như cơn xoáy lốc, cơn bão lớn của ánh sáng, niềm vui,
cực lạc. Tôi chìm vào trong đó.
Điều đó thực vô cùng tới mức mọi thứ trở thành không thực. Các
bức tường của căn phòng trở thành không thực, ngôi nhà trở thành
không thực, thân thể riêng của tôi trở thành không thực. Mọi thứ đều
không thực bởi vì bây giờ lần đầu tiên mới có thực tại.
Đó là lí do tại sao khi Phật và Shankara nói thế giới là ảo vọng
maya, ảo ảnh, điều đó lại khó hiểu đối với chúng ta. Bởi vì chúng ta
chỉ biết thế giới này, chúng ta không có so sánh nào. Đây là thực tại
duy nhất chúng ta biết. Những người này đang nói về gì vậy - đây là
maya, ảo tưởng sao? Đây là thực tại duy nhất. Chừng nào bạn còn
chưa đi tới biết thực tại thực, thì lời của họ không thể nào hiểu nổi,
lời của họ vẫn còn mang tính lí thuyết. Chúng có vẻ như các giả
thuyết. Có thể người này đang làm sâu sắc thêm một triết lí - 'Thế
giới là không thực'.
Khi Berkeley ở phương Tây nói rằng thế giới là không thực, ông ấy
đang đi bộ cùng với một trong những người bạn của mình, một
người rất logic; người bạn gần như là một nhà hoài nghi. Ông ta lấy
một hòn đá trên đường và ném mạnh vào chân Berkeley. Berkeley
la lên, máu chảy xối ra, còn nhà hoài nghi nói, 'Bây giờ, thế giới có
không thực không? Ông nói thế giới là không thực sao? - thế thì sao
ông lại la lên? Hòn đá này mà không thực sao? thế thì sao ông đã la
lên? Thế thì tại sao ông lại giữ lấy chân và sao ông lại biểu lộ đau
đớn nhiều thế trên khuôn mặt ông. Chấm dứt điều này được chưa?
Nó tất cả đều không thực mà.'
Bây giờ kiểu người này không thể nào hiểu được điều Phật ngụ ý
khi ông ấy nói thế giới là ảo ảnh. Ông ấy không ngụ ý rằng bạn có
thể đi qua tường. Ông ấy không nói điều này - rằng bạn có thể ăn đá
và sẽ không khác gì liệu bạn ăn bánh mì hay ăn đá. Ông ấy không
nói điều đó.
Ông ấy đang nói rằng có một thực tại. Một khi bạn đi tới biết nó, cái
gọi là thực tại này đơn giản nhoà đi, đơn giản trở thành không thực.