Với Hasid giáo tôi nói về hoa hồng, bây giờ để tôi nói về gai. Và nếu
bạn có thể hiểu được cả hai và vẫn vui đùa, thế thì bạn biết leela là
gì. Leela nghĩa là vui đùa - vui đùa trong thành công, vui đùa trong
thất bại; vui đùa khi bạn chiến thắng, vui đùa khi bạn chiến bại.
Câu hỏi thứ năm:
Tôi được chứ?
Bạn không thể được đâu - chắc chắn là không. Bằng không câu hỏi
này đã không nảy sinh. Chính câu hỏi này nói lên điều gì đó sai ở
đâu đó, bằng không ai bận tâm mà hỏi nó? 'Được chứ' là một cảm
giác mà khi nó có đó thì bạn biết nó. Nó cũng giống như đau đầu
vậy: bạn chưa bao giờ hỏi bất kì ai khác, "Tôi có bị đau đầu không?"
Và nếu bạn hỏi thì họ sẽ cười. Họ sẽ nói, "Anh có điên không đấy?"
Nếu bạn đau đầu, thì bạn đau đầu, và bạn biết! Nếu bạn không đau
đầu, thì bạn không đau, và bạn biết.
Được chứ là sự lành mạnh bên trong. Một cảm giác lớn lao, đẹp đẽ
nảy sinh trong bản thể bạn, và cứ lan toả - gợn sóng nọ tiếp gợn
sóng kia. Mọi thứ đều dường như là ánh sáng. Mọi thứ đều dường
như vô trọng lượng. Bạn không bước đi - bạn chạy. Bạn không chạy
- bạn nhảy múa. Bạn cảm thấy dường như lực hút trái đất không tồn
tại. Bạn bắt đầu bay. Bạn đi vào phúc lạc chưa biết. Bạn cứ trôi giạt,
rất an bình, hướng tới bến bờ của cái không biết. Và mọi thứ dường
như là đẹp đẽ, phúc lành - bạn được ân huệ và bạn có thể ban ân
huệ cho mọi người.
Khi nó có đó, không có vấn đề gì. Khi nó có đó, bạn không cần có
bất kì xác nhận từ bất kì ai. Bạn biết nó! Nó là hiển nhiên. Và nếu cái
được chứ không hiển nhiên, thế thì chẳng cái gì có thể hiển nhiên
cả.
Mulla Nasruddin và vợ anh ta ngồi trên chiếc thuyền có mái chèo.
Cô vợ run người trong chiếc thuyền trong khi Nasruddin câu cá:
"Anh kể nữa cho em đi," cô ấy kêu lên giữa làn môi xanh, "chúng
mình đã vui cười thế nào - em quên mất rồi."
Chẳng ai có thể quên được nếu có phúc lạc.
Một người mua được chiếc xe đã dùng rồi, và rồi sau bẩy ngày anh
quay lại nơi đã mua xe và hỏi người bán hàng, "Ông làm ơn kể lại
cho tôi về chiếc xe với."
