có muốn giải thích nó không?"
Anh ta nói, "Thầy đợi đã. Để tôi đem chậu nước tới đã. Thầy rửa
mặt đã."
Thầy đợi. Đệ tử đem chậu nước tới và thầy rửa mặt. Vào lúc đó một
đệ tử khác đi qua, và thầy gọi lại. Thầy nói, "Này, lại đây! Ta có giấc
mơ hay. Ông có muốn giải thích nó không?"
Anh ta nói, "Xin thầy đợi đã. Thầy đã rửa mặt xong chưa? Tôi sẽ
đem trà tới cho thầy." Và anh ta đem cốc trà tới.
Thầy rất sung sướng và thầy nói, "Nếu các ông đã cố gắng giải
thích, ta sẽ tống các ông ra khỏi thiền viện!"
Đây mới là giải thích đúng: thầy có giấc mơ sao? - thầy rửa mặt đi,
được kết thúc đi! Vẫn còn lơ mơ một chút ít sao? - xin uống cốc trà,
nhưng thoát ra khỏi nó! Nó là giấc mơ! Cái gì có đó để mà giải
thích?
Duy nhất một điều phải được ghi nhớ: rằng bạn đã mơ bởi vì bạn vô
ý thức. Và bây giờ bạn đang cố gắng giải thích nó; dầu vậy bạn vẫn
đang níu bám lấy nó. Nó đã xảy ra bởi vì bạn đã ngủ say.
Với vị phật mơ biến mất; chúng không xảy ra, chúng không thể xảy
ra được - bởi vì ông ấy trở nên tỉnh táo tới mức ngay cả trong giấc
ngủ một tầng nhận biết tinh tế vẫn còn lại. Ông ấy không bao giờ
làm mất nhận biết của mình. Đó là điều Krishna ngụ ý khi ông ấy nói
trong Gita, "Khi mọi người đều ngủ say, nhà yoga vẫn tỉnh thức."
Điều đó không ngụ ý rằng nhà yoga chỉ đứng trong phòng và vẫn
còn thức - ông ấy sẽ phát điên mất! Ông ấy cũng ngủ chứ, nhưng ở
đâu đó sâu bên dưới một nền cơ sở vẫn còn tỉnh táo, một ngọn đèn
nhỏ vẫn liên tục cháy bên trong. Và trong ánh sáng đó, không mơ
nào có thể thấm vào được.
Phật tương truyền đã nói rằng mơ giống như kẻ trộm: nếu nhà tối và
không có đèn bên trong, kẻ trộm trở nên quan tâm tới ngôi nhà đó.
Chúng tới gần hơn, chúng nhìn từ cửa sổ. Và nếu người chủ ngủ
say, thế thì thậm chí còn tốt hơn. Và nếu lính gác không còn trách
nhiệm hôm nay, thế thì hoàn hảo đấy - chúng vào.
Mơ giống như trộm. Khi lính gác ngồi ở cửa, kẻ trộm vẫn ở ngoài.
Khi có đèn bên trong nhà và cửa sổ đầy ánh sáng, chúng không
dám tới gần. Và khi chúng thấy rằng người chủ hoàn toàn thức và
