phải tái xây dựng các di sản văn hóa và truyền thống ưu việt của nó
đồng thời phải thúc đẩy sự hình thành nền văn hóa mới trên nền tảng
những di sản này.” Trong cuốn sách xuất bản năm 1971 của ông, Sức
mạnh tiềm tàng của đất nước chúng ta, Park khẳng định Hàn Quốc
khác biệt với những quốc gia vừa đạt được độc lập khác bởi vì nó
được thừa hưởng những di sản lịch sử và văn hóa. Park viết “tôi tự hào
rằng trong 2.000 năm trước giai đoạn cuối thế kỷ XIX, lịch sử nước ta
là một lịch sử của việc chống ngoại xâm không ngừng nghỉ và lịch sử
của tính nguyên bản và sáng tạo.”
Cùng với việc tái khôi phục bản sắc dân tộc Hàn Quốc, Park bắt đầu
các kế hoạch thực hiện những công trình công nhằm bảo tồn và khôi
phục lại các di tích văn hóa và lịch sử, bên cạnh việc tìm cách hồi sinh
và tái tạo lại các truyền thuyết, biểu tượng và tục lệ dân tộc bằng cách
vinh danh những anh hùng dân tộc như Đô đốc Yi Sun-sin (1545-
1598) và Vua Sejong (1397-1450). Vào năm 1968, Park ban hành
Hiến chương Giáo dục Quốc gia, hiến chương này xác định “hồi sinh
dân tộc” là sứ mệnh lịch sử trong thời đại của ông. “Phát triển tinh
thần quốc gia” trở thành mục tiêu của hiện đại hóa. Tinh thần chiến bại
trước đây biến mất. Thay thế vị trí đó là phiên bản bảo thủ của chủ
nghĩa dân tộc quyết đoán với mục tiêu huy động toàn thể xã hội chung
sức xây dựng các ngành công nghiệp nặng và công nghiệp hóa chất.
Các kế hoạch của Park bắt nguồn không chỉ từ niềm tin được xây đắp
trong suốt giai đoạn phát triển kinh tế cao trước đó của đất nước mà
còn từ sự e ngại khủng hoảng gây ra do mong muốn của Hoa Kỳ về
việc triệt thoái quân sự khỏi Đông Á và sự suy yếu trong mối quan hệ
liên minh với Mỹ xung quanh các mâu thuẫn về quyền con người ở
Hàn Quốc và hoạt động vận động chính sách do KCIA điều phối ở
Washington. Tham vọng chính trị của Park nhằm chuẩn bị, và sau đó
củng cố chính quyền yushin độc tài, cũng có tác động đến quyết định
của ông khi hiệu triệu tinh thần dân tộc chủ nghĩa.
