thượng trong cách người da trắng ngược đãi người địa phương và
doanh nhân địa phương ngược đãi công nhân. Sau đó, khi biết được
những điều mà lực lượng Mác-xít nói về chủ nghĩa đế quốc và chủ
nghĩa tư bản, ông mới hiểu những gì đã thấy.
Đặng không có đủ tiền học ở Pháp, do đó trừ một vài tháng học
ngôn ngữ và phong tục Pháp, ông không được theo học và phải chấp
nhận làm việc ở một nhà máy với lương thấp cùng các điều kiện làm
việc và sinh sống tồi tệ. Sự học của ông ở Pháp chủ yếu đến từ việc
phân tích những điều ông thấy và trải nghiệm ở Paris, Lyons, cùng các
thành phố khác, và ông nhận thấy giới tư bản giàu có đã bóc lột đến
cùng cực sức lao động của các công nhân bị trả lương thấp. Không
như Atatürk, Đặng không thông thạo tiếng Pháp.
Park Chung Hee, không như Đặng lớn lên trong một gia đình địa
chủ hay như Lý và Atatürk sinh trưởng trong một gia đình trung lưu,
ông xuất thân từ một gia đình nông dân làm thuê nghèo khó và từ khi
còn nhỏ đã bị suy dinh dưỡng. Tuy nhiên, cũng như ba người kia, Park
có gốc rễ từ xã hội truyền thống và cũng có thành tích xuất sắc ở các
trường có chương trình đào tạo phương Tây hiện đại. Ông lớn lên ở
tỉnh Bắc Gyeongsang nông nghiệp, gần đường sắt nối Busan với Seoul
được người Nhật xây dựng. Ông là sinh viên đứng đầu ở Học viện
Quân sự Mãn Châu trong nhà nước bù nhìn Mãn Châu Quốc của
người Nhật, và khi là sinh viên, ông được đánh giá sẽ thăng tiến đến
những vị trí quan trọng.
Khi Atatürk là thanh niên, các cường quốc nước ngoài xâm lược
Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng giáo dục nơi đây vẫn được quản lý bởi người Thổ.
Còn vào thời niên thiếu của Đặng Tiểu Bình, các cường quốc đế quốc
mon men ở bên ngoài Trung Quốc, nhưng cho đến khi ông đi Pháp, tất
cả các giáo viên của ông đều là người Trung Quốc. Lý Quang Diệu
lớn lên ở những trường bị thực dân Anh kiểm soát, nhưng khi là thanh
niên, hoạt động chiếm đóng của Anh ít lan rộng và nhục mạ người dân
hơn nhiều so với sự hiện diện của người Nhật ở Hàn Quốc, thể hiện
