đã cố ý sắp đặt cho thành cồng kềnh khó khăn, bắt buộc Thế Ngọc tự mình
lấy luật thăng bằng tự nhiên. Cùng với các môn khác, Miêu Thúy Hoa cho
Thế Ngọc tập hợp, bẻ các vật rắn. Khởi đầu bả cây, lần lần đến uốn sắt.
Giờ ăn, giắn ngủ thật điều hòa, Thúy Hoa luyện con theo kỷ luật thép của
nhà võ chánh tông. Qua năm lên tám, Thế Ngọc sức lực lớn hơn các trẻ
đồng sinh đến hai, ba năm, bắt đầu luyện môn quyền, cước sơ đẳng. Một
năm sau, khởi đầu luyện dùng võ khí cho tới năm mười hai tuổi thì bước
vào khoa nội, ngoại công, định thần, nhãn lực.
Riêng về môn Phi Hành thuật, ngay từ lúc chập chững đã dùng hài vải
gài chì. Tới năm tám tuổi, công phu luyện phi hành cao hơn nhiều. Trước
còn dùng mộc hài, thiết hài, về sau Thúy Hoa gài thêm các thỏi chì quanh
ống chân, bắp chuối, bắp vế, đai lưng chì, sức nặng tăng thêm lên với tuổi
tác và lực học. Chân quấn chì nặng như vậy, Thế Ngọc vẫn phải đi lẹ làng
và chạy trên vòng quanh hoa viên trải cát dầy, hoặc vừa chạy vừa nhảy lên
các chồng gạch đá đặt ngay trong vườn luyện võ, cao thấp tùy theo cấp
bực.
Về môn quyền thuật cũng như về võ khí, sau khi luyện đầy đủ năm thứ
Tấn: Trung Bình Tấn, Cháo Mã Tấn, Đinh Tấn, Độc Cước Tấn, Hạc Tấn
đến Ngũ thủ: Thôi Sơn, Cương Đao, Hùng Chưởng, Song chỉ, Phương Dực
và Tứ Cước: Kim Tiêu cước, Bàn Long cước, Đảo Sơn cước, Tảo Địa
cước, Thế Ngọc mới được học múa từng bài một cho thuộc lòng. Đó là biểu
diễn hay độc diễn.
Độc diễn thông thạo mới là bắt đầu luyện Song Đấu từ thế một.
Mỗi thế có Tứ Đẳng Luyện: Công (đánh), Thủ (đỡ, giữ), Biến (chuyển)
và phá (đánh lại).
Mỗi thế Tứ Đẳng Luyện được đầy đủ không hề sợ hở, ngượng ngập,
thoạt trông thấy nhất cử nhất động của kẻ địch là đã biết ngay đối phương
dùng thế gì, phá như thế nào, thiệt thông thạo, quyền, cước, thâu xuất như
máy, không phải nghĩ ngợi, do dự, bấy giờ mới được học sang thế khác.
Từ thế nọ sang thế kia, từ bài nọ sang bài kia, người học trước hết phải
có Sư Phụ chân truyền, sau là phải dày công phu luyện tập mới mong được
thành tài.
