sư. Mai Nương và Tử Long tự hiểu có đánh thêm nữa cũng vô ích, bèn thâu
kiếm lại quỳ lạy :
- Chúng đệ tử không thể nào chém trúng được, nhành liễu phất phơ dễ
dàng ngay trước mắt mà sao biến ảo vô thường.
Lã đại sư hỏi hai môn đồ :
- Ô! Ta sử dụng nhành liễu theo kiếm pháp tuyệt cao của Cam đại lão đó.
Hiền đồ không nhận ra lối kiếm linh diệu của bài Việt Nữ Kiếm đó sao?
Với bài kiếm này, khi xưa người con gái nước Việt đã hạ nổi con Bạch Viên
thành tinh trên Đông Sóc lãnh. Hai con hiện thời, quyền cước vô song, tay
kiềm kiếm tốt mà còn không xâm phạm nổi nhành liễu trong tay ta, như
vậy đủ hiểu kiếm thuật là một môn học rất tinh vi linh diệu khác thường,
khó khăn hơn các môn võ khí khác. Muốn mạnh thì mạnh, muốn nhẹ thì
nhẹ, biến ảo muôn đường. Sau này hiền đồ đạt tới mức tuyệt cao về kiếm
thuật và với tài sức hiện thời về quyền cước, khi ra đời, hai hiền đồ dư sức
chống lại bất cứ tay kiếm khách lỗi lạc nào trong thiên hạ. Chiêu Dương đại
sư và ta truyền hết công phu bình sanh chỉ trông cậy ở hai hiền đồ sau này
cùng Mạnh Sơn, Võ Sơn nối nghiệp môn phái, đó là ước nguyện của chúng
ta. Cũng như quyền thuật, mong rằng hai hiền đồ sẽ thâu nhận được hết
môn kiếm thuật để trở thành kiếm khách, quyền gia lỗi lạc siêu đẳng sau
này.
Mai Nương, Tử Long vâng lời, lạy tạ, gài kiếm vào vỏ.
Từ đó Cam - Lã hai người chuyên tâm luyện kiếm thuật, đêm đêm dậy
sớm từ đầu canh tư ngồi vận dụng Nội Ngoại công phu.
Hơn một năm sau, sức sử dụng bảo kiếm đã bắt đầu có luồng kim quang
bao bọc nhẹ quanh người.
Nhị vị đại sư vui mừng cho rằng :
- Qua thời kỳ sơ đẳng rồi. Từ đây, đã có căn bản về kiếm thuật, đạt tới
trung đẳng không đến nỗi khó khăn tuy cũng còn phải nhiều công phụ nữa.
Một năm rưỡi sau, Lã Mai Nương và Cam Tử Long sử dụng Yểm Nhật
kiếm và Huyền Tiễn kiếm huyền ảo biểu hiệu vô cùng, luồng kiếm và khí
lạnh vi vu toát ra ba, bốn trượng. Những lúc mau lẹ, gấp rút, lưỡi kiếm bật
ra những tiếng rít kinh hồn như tiếng lụa xé.
