- Ngoài Thiên Cương ra, nội tự không ai làm nổi việc ấy.
Cam Tử Long hỏi :
- Nhưng vì lý do gì Thiên Cương bê chiếc lư đồng lên ngọn tháp rồi lại
phao ngôn là không hay biết gì về vụ ấy cả. Y có ý để mọi người tin tưởng
là chỉ có sức màu nhiệm của đức Phật mới đưa nổi chiếc lư đồ nặng nề này
lên được ngọn Kỵ Vân tháp?
Lý Phúc Vĩnh nói :
- Tôi có cảm tưởng rằng Thiên Cương hòa thượng ấm ức ở điểm đất
đông người tuy tới chùa dâng hương, nhưng vẫn không ưa vị Sư trưởng là
ngoại nhân.
Cam Tử Long nói :
- Tôi không hiểu tại sao mọi người lại quá đố kỵ ngoại nhân. Thiên
Cương hòa thượng giản dị và rất thực tế. Xem như việc công khai bắt các
tăng tiểu trong chùa phải luyện tập võ nghệ cho thân thể cường tráng đủ
sức tự vệ phòng giặc cướp. Hành động ấy rõ ràng như thanh thiên bạch
nhật, không hề úp mở giấu diếm như các ngôi chùa khả nghi. Sự bất đồng ý
giữa Triệu tổng binh và Thiên Cương hòa thượng chắc chắn do một sự hiểu
lầm. Hai bên cùng tự ái không chịu cởi mở tâm sự trước, nên chia rẽ hai
người ngày một sâu thêm.
Thiên Cương bản lãnh chắc khá lắm đủ tư cách tự vệ, không biết sợ ai
cũng như không cần sợ ai, đương nhiên trong khu vực nhà chùa nương nhờ
cửa Phật bất khả xâm phạm. Đó cũng là một lý do khiến không ai gặp
Thiên Cương ra phố trong thành Trương Gia Khẩu.
Lễ trước điện Quan Âm xong, Cam, Lã đứng dựa cửa sổ trên từng chót
Kỵ Vân tháp nhìn phong cảnh chung quanh.
Đứng trên cao Cam, Lã ngắm cảnh sắc bao quát nội vùng. Xa xa cửa ải
Trương Gia Khẩu hùng vĩ với những nóc mái cong, những ổ châu mai
vuông vắn in bật trong vòm trời xanh ngắt. Nội phận, đồi núi chập chùng,
rừng cây bát ngát ăn thông đến tận Vạn Lý Trường Thành uốn khúc vắt qua
đồi, băng đỉnh núi như một lão long khổng lồ mình dài vô tận. Ngắm nhìn
hồi lâu, ba người ung dung xuống tháp, trở lại đại điện từ giã Tri Khách
tăng ra về.
