nói nọ, chê bai là đứa học đòi, đứa sợ chết, đứa lạc hậu. Rồi bạn bè lại lôi cuốn:
sao không đi chơi, tán gẫu, liên lạc? Sao không cùng đi coi phim hay uống bia mà
lại đến chùa làm gì. Bộ chán sống lắm sao? Cứ bị vài lần như vậy, họ bỏ đạo theo
đời. Họ không còn tu học gì nữa. (Do vậy, người tu theo đạo Phật đừng nên để ý
những lời nói này nói nọ của người khác, đừng nghe lời những người khác, đừng
vì sỉ diện xã hội mà không tiếp tục đi tìm lẽ thật của sự sống và giáo pháp cho
chính mình).
Lời của kẻ khác, dù họ nói gì, cũng không liên quan gì đến sự tu học của
bạn. Bạn không nhìn thấy giáo pháp bởi bạn nghe lời người khác nói. Tôi đang
nói đến Giáo Pháp đích thực, chữ viết hoa. Dù người nói là người tốt, là người
chỉ cho bạn con đường, nhưng đó không phải là sự hiểu biết đích thực. Sự hiểu
biết đích thực của mình là do chính mình tự hiểu và tự tu chứng. Ai thực sự gặp
gỡ Giáo Pháp tức người đó đã tự thân chứng ngộ từ bên trong mình. Do vậy Đức
Phật đã từng nói nhiều lần, Phật chỉ là người chỉ đường, còn chúng ta phải tự
mình bước đi trên con đường đó. Phật chỉ đường chứ không chở ta đến đích.
Cũng giống như người chỉ bán cho ta cái cày để cày ruộng. Người đó không cày
giùm cho ta. Ta phải tự cày cho mình. Đừng chờ người bán cày đến cày. Người
ấy chỉ bán cày, phần ta phải tự cày.
Đó là việc tu hành. Phật chỉ chỉ cách thức. Phật không phải là người tu giùm
ta. Nếu chúng ta hiểu được lẽ này, chúng ta sẽ thấy dễ chịu hơn, rồi sẽ tự tu tập
cho mình. (Chứ không còn dựa vào Phật, không còn cầu xin Phật ban ơn, ban
phước cho mình. Không còn than trách sao Phật không phù hộ cho mình mau đắc
đạo). Hãy tự tu hành rồi sẽ có kết quả.
--------
Những giáo lý có thể rất sâu sắc, người nghe có thể không hiểu thấu. Nhưng
không sao. Đừng bị rối trí vì sự sâu sắc hay cách diễn giải thâm sâu nào cả. Hãy
thực hành một cách thiệt tâm, và bạn sẽ đạt đến sự hiểu biết thực thụ về nó—nó
sẽ dẫn bạn đến nơi những giáo lý mà bạn đang nghe.
Đừng dựa vào những nhận thức của người đời. Quý vị có bao giờ nghe
chuyện người mù và con voi chưa? Đó là một ví dụ hay của Phật. Giả sử có một
con voi và một đám người mù đang cố miêu tả về con voi. Người sờ trúng chân
thì nói con voi giống một cái cây cột. Người khác rờ trúng tai thì nói nó giống cái
