khác đang trong kiếp khổ đau, thấp hèn, ngu si. Hãy lấy những con chó, heo, trâu,
bò, giòi, bọ và những súc sinh khác làm ví dụ. Chúng không có một cơ hội nào để
học hay biết Giáo Pháp, không có cơ hội nào để tu tập Giáo Pháp. Đó là những
chúng sinh mang nhiều nghiệp ác, đang chịu nghiệp quả xấu, nên đã bị tái sinh
thành những loài thấp hèn, ngu si và đầy đau khổ như vậy. Khi chúng sinh không
có cơ hội nào để học, biết, tu tập Giáp Pháp thì chúng sinh đó không có cơ hội
nào để giải thoát khỏi Khổ Đau.
Là người, chúng ta không nên để mình sau này sẽ tái sinh thành loài súc sinh
hay ngạ quỷ đầy khổ đau như vậy chỉ vì mình sống không có đạo đức, không giới
hạnh và không kiềm chế. Đừng để mình bị rớt vào những cảnh giới tái sinh kinh
khủng và khổ đau bất tận đó! Nói thẳng ra, ai trong chúng ta không có hy vọng
đạt đến con đường dẫn đến sự Tự do, Giải thoát, đến Niết-bàn, thì người đó cũng
không có hy vọng tu dưỡng đức hạnh. Đừng vội nghĩ chúng ta đã hết hy vọng.
Chỉ cần nghĩ mình không có hy vọng bước vào con đường đạo để đi đến sự giải
thoát, Niết-bàn, thì bạn đã tự mình để mình rớt vào những cảnh giới khổ đau bất
tận như những con vật kia kia.
Chúng ta là những chúng sinh được tái sinh vào cõi này có sự có mặt và sự
trợ giúp của Đức Phật. Nói vậy có nghĩa chúng ta được sinh vào cõi này trong
kiếp này (sau muôn vàn kiếp không thể đếm được ở địa ngục, làm ma quỷ, làm
súc sinh...) là đã có quá nhiều công đức, có thể nói là đã có đủ công đức và những
tiềm năng (để tu hành, tu tập hướng về phía giải thoát khỏi vòng sinh tử). Nếu
chúng ta tu sửa và phát triển sự hiểu biết, ý kiến, quan niệm (chánh kiến) và kiến
thức (tri kiến) ngay bây giờ, thì mọi sự sẽ dẫn dắt chúng ta đến hành vi và tu tập
theo một cách đúng đắn (chánh đạo) để nhìn thấy và hiểu biết Giáo Pháp ngay
trong kiếp này, ngay trong kiếp quý hiếm nhất đang được làm người.
Vậy thì, chúng ta mới là chúng sinh khác so với những chúng sinh khác.
Chúng ta cần phải giác ngộ Giáo Pháp. Phật dạy rằng ngay trong phút giây này,
Giáo Pháp đang có mặt ngay trước mắt chúng ta. Phật cũng đang ngồi trực diện
với chúng ta ngay đây và bây giờ!. Vậy, còn chờ đến khi nào và đến chỗ nào khác
thì các bạn mới muốn nhìn thấy?
Nếu ta không nghĩ đúng đắn thì ta không tu tập đúng đắn, chúng ta sẽ bị rớt
xuống lại thành súc sinh, hoặc bị rớt vào địa ngục, thành ma trôi ngạ quỷ
. Là
sao? Chỉ cần nhìn vào tâm mình. Khi sự tức giận (sân) khởi sinh, đó là gì vậy?
