chỗ kia, rồi đặt lại chỗ này, giống như đồ khùng vậy''. Tâm sẽ nghĩ theo cách thói
quen chạy theo hiện tượng của nó. Nó không quan tâm ai nói gì. Nó chỉ liên tục
cầm đặt cái ly ở đây, đặt lên trước, đặt lại ở đây. Cứ mỗi hai phút, ừ vậy—không
phải năm phút. Ngay khi khoảng hai phút kết thúc, nó cầm ly đặt lại chỗ đây, sau
hai phút nó cầm ly đặt lên phía trước. Tập trung vào đó. Đó là vấn đề hành động.
Nhìn vào hơi thở-vào và hơi thở-ra như nhau. Ngồi với bàn chân phải đặt lên
chân trái, ngồi thẳng, quan sát hơi thở vào đến tận lúc nó biến mất dưới bụng. Sau
khi hết hơi thở vào, để hơi thở ra đi ra cho đến khi không còn trong phổi. Đừng
thúc hay ép hơi thở. Dù hơi thở có ngắn, có dài, có mạnh, hay mềm, cứ để nó tự
nhiên như nó là. Cứ ngồi và quan sát sự thở vào và sự thở ra, làm cho thân tâm dễ
chịu bằng sự quan sát đó. Đừng để tâm bị lạc đi chỗ khác. Nếu tâm bị lạc hay
lăng xang qua thứ khác, thì dừng lại, xem nó đang chú tâm đến cái gì, xem tại sao
nó không còn chú tâm theo hơi thở nữa. Theo hơi thở và kéo nó quay trở lại chú
tâm vào hơi thở. Cứ luôn kéo tâm về lại hơi thở, và một điều chắc chắn, một ngày
nào đó bạn sẽ thấy được phần thường cho việc tập luyện đó. Cứ tập luyện như
vậy, cứ tu tập như vậy, cứ tập chú tâm vào hơi thở như vậy. Cứ làm một cách vô
tư, vô sự, như thể bạn chẳng đạt được điều gì, như thể chẳng điều gì hay ho hay
kỳ diệu sẽ xảy ra cả, như thể bạn không biết ai đang làm như vậy, nhưng, cứ thực
tập như vậy!. Cứ như lúa ở trong bồ. Bạn cứ lấy lúa ra quăng rải khắp đồng,
chẳng cần nghĩ ngợi gì cả. Rồi đến khi lúa mạ mọc lên, bạn nhổ và cấy xuống
ruộng, cây lúa lớn lên, đến ngày nào đó lúa nở ra lúa gạo ngọt ngào. Chắc chắn là
như vậy.
Việc thiền tập cũng vậy. Cứ ngồi xuống. Đôi lúc các bạn tự hỏi: ''Tại sao ta
cứ ngồi quan sát hơi thở một cách chú tâm như vậy. Dù có quan sát hay không,
hơi thở vẫn tự thở vào thở ra như tự hồi nào đến giờ mà''.
Là vầy, bởi bạn luôn luôn tìm kiếm thứ gì đó để suy nghĩ. Đó là một cách
nhìn. Đó là một sự thể hiện của tâm. Quên nó đi, đừng tìm kiếm suy nghĩ gì nữa.
Chỉ cần tập làm như vậy, tập chú tâm vào hơi thở liên tục, thì bạn sẽ thấy tâm
được bình an.
Khi tâm được bình an, hơi thở sẽ dần dần êm nhẹ và gần như biến mất, thân
sẽ được thư giãn, tâm trở nên vi tế. Tất cả chúng đều ở trong trạng thái cân bằng
cho đến lúc dường như không còn hơi thở, nhưng bạn chẳng bị sao cả. Khi bạn tu
tập đến lúc này, hơi thở dường như biến mất, đừng hoảng hốt, đừng đứng dậy bỏ
