tu hành phải đúng đắn. Đạo Phật đã có mặt mấy ngàn năm rồi, và mọi người vẫn
luôn tu tập rập khuôn theo cách mấy ông sư chỉ dạy, không cần biết là đúng hay
sai. Điều đó là ngu xuẩn. Họ chỉ biết tu theo rập khuôn theo các thầy tổ của bao
đời trước đó.
Phật cũng không khuyến khích kiểu tu rập khuôn như vậy. Phật muốn chúng
ta tu theo lý, có lý, đúng lý. Ví dụ, một lần đang giảng pháp cho các Tỳ kheo,
Phật quay qua hỏi ngài Xá-lợi-phất: ''Này Xá-lợi-phất, thầy có tin giáo lý này
không?''. Ngài Xá-lợi-phất trả lời: ''Không, con không tin''. Phật khen ngợi câu trả
lời: ''Lành thay, này Xá-lợi-phất. Người khôn trí không vội tin vào một điều gì.
Người ấy nhìn vào mọi thứ, nhìn vào những nhân duyên của chúng, và nhìn thấy
bản chất đích thực của chúng trước khi tin hay không tin''.
Nhưng thời bây giờ mấy vị sư thầy sư phụ thường hay quát: ''Cái gì?!!! Anh
không tin ta sao? Vậy thì đi chỗ khác, chứ ở đây làm gì!''. Hầu hết mọi người đều
rất sợ thầy, sợ sư phụ. Thấy sư phụ sư huynh làm cái gì họ làm theo răm rắp một
cách mù quáng. Phật không dạy bám rập khuôn, mà phải bám vào sự thật. Lắng
nghe giáo lý và sau đó coi xét một cách kỹ càng, kiên nhẫn, điều tra tìm hiểu điều
đó là đúng hay sai. Cũng giống như những gì tôi nói về Giáo Pháp—hãy về và
suy xét, chứ đừng tin vội. Những điều tôi nói là đúng, phải không? Bạn phải thực
sự nhìn sâu vào những điều đó, nhìn vào bản thân mình để thấy những điều đó có
đúng hay không.
Bởi vậy nên thường nói phải phòng hộ cái tâm. Ai phòng hộ cái tâm sẽ được
tự do khỏi Diêm Vương. Chỉ là do cái tâm chạy theo và nắm chấp mọi thứ, biết
mọi thứ, thấy mọi thứ, nếm trải mọi thứ sướng và khổ... chỉ là do cái tâm này. Khi
nào chúng ta hoàn toàn hiểu được những thứ do quy ước và những điều kiện trên
thế gian, thì chúng ta sẽ tự nhiên trút bỏ hết sự khổ.
Mọi thứ chỉ là như chúng là. Tự chúng không gây ra khổ, cũng giống như
mũi chông nhọn, tự nó không gây khổ cho ai hết. Nó chỉ là mũi chông, nó chẳng
liên quan đến ai. Nhưng ai biểu bạn đến bước lên nó thì bạn dính khổ đau chứ ai.
Cái mũi chông chỉ là nó, nó đâu làm hại ai. Chỉ khi nào bạn tự bước lên nó thì
bạn bị đau. Đau là do chính bạn. Sắc thân, cảm giác, nhận thức, ý nghĩ, tâm thức
[sắc, thọ, tưởng, hành thức]...và tất cả mọi thứ trên đời đều chỉ là chúng, như
chúng là. Chỉ là do ta cứ luôn phản ứng va chạm này nọ với chúng. Và nếu ta
chống chọi với chúng, chúng sẽ chống trả lại. Nếu chúng ta để chúng yên như
