cái chu kỳ chuyển hóa khôn ngừng chẳng bao giờ ngừng lại hay chấm dứt. Do
vậy, Phật dạy chúng ta thiền.
Về thiền tập, trước mắt chúng ta nên tu tập thiền định (samadhi), đơn giản
có nghĩa là làm cho tâm được tĩnh tại và yên bình. Giống như nước trong chậu:
nếu không giữ cho chậu nước ở yên, nếu cứ quấy động nó, nước sẽ không được
tĩnh tại, bùn cặn sẽ làm nước đục mờ. Tâm cũng vậy, nếu tâm luôn bị kích thích,
luôn bị quấy động bằng những thứ bên ngoài, thì tâm không được tĩnh lặng và
bình yên, tâm bị vẫn đục bởi những thứ đó, và do vậy không nhìn thấy mọi sự
một cách trong suốt, rõ ràng. Nếu để yên chậu nước, bùn cặn sẽ lắng xuống, nước
trở nên trong suốt, và ta nhìn thấy được những gì trong đó. Nếu giữ cho tâm được
tĩnh lặng, tâm sẽ trở nên bình yên và trong suốt, và nó sẽ nhìn thấy mọi sự một
cách rõ ràng. Giữ cho chậu nước yên định. Giữ cho tâm được cố định và tĩnh tại
vào một đối tượng thiền. Đó là thiền định. Khi tâm lắng xuống và tĩnh tại, trí tuệ
sẽ khởi sinh để có thể nhìn thấy mọi sự. Ánh sáng chiếu rọi của trí tuệ vượt qua
mọi thứ ánh sáng khác. (Nguyên lý căn bản của thiền là vậy).
