Nếu chúng ta nhìn bề ngoài, mọi thứ trông có vẻ là thực. Nhưng nếu chúng
ta điều tra suy xét thấu đáo, vào tận bên trong bản chất của chúng, thì chúng
chẳng là gì. Cùng lắm là thân, chỉ là tâm, chỉ là sướng, chỉ là khổ. Tất cả chỉ là
vậy. Cuối cùng, nếu chúng ta không hiểu biết về chúng thì chúng là độc hại,
giống như con rắn độc có thể cắn chúng ta, khi chúng ta không hiểu biết về nó và
bước đạp lên nó.
Nếu tâm không ý thức được (tỉnh giác) về những tham dục và ô nhiễm của
nó, chúng ta bị khổ. Tham dục và ô nhiễm có thể dẫn ta vào nhiều chỗ ngu mờ và
khó khổ. Khi thân thay đổi theo đường lối tự nhiên của nó, ta buồn lòng, đau khổ
và khóc than vì nó. Đó là con rắn độc. Tâm và thân là rắn độc. (Chúng cứ cắn ta
mọi lúc mọi nơi cho đến khi nào chúng ta chưa hiểu biết được bản chất của chúng
là gì).
Tất cả mọi sự khó khổ và khổ đau mà ta nếm trải chỉ là sản phẩm của cái
tâm của ta mà thôi. Nhiều người rất nhát sợ. Chỉ bởi vì họ để tâm mình chạy nhảy
hoang dại, suy nghĩ đủ thứ này nọ, thái quá. Đến khi họ ở trong bóng tối, họ
hoảng sợ, ‘nhìn thấy’ ma hoặc thứ gì đó, rồi họ chạy hoảng loạn, la lối để thoát
chết. Đó chỉ là do suy nghĩ của họ. Ý nghĩ làm họ hoảng sợ. Ma quỷ cũng là do
suy nghĩ phóng túng của họ mà có. Những cái tâm ngu mờ thường tạo ra những ý
nghĩ theo kiểu như vậy. Tâm không phải là “ta”, không phải là “của ta”, không
phải là “một cái gì” chắc chắn, không hề chắc chắn—nhưng tâm có thể được
huấn luyện, có thể tu tập được. Nếu một người mạnh mẽ, có tâm mạnh mẽ, người
ấy sẽ nghĩ khác, sẽ làm tăng sự mạnh mẽ và xua đuổi những ý nghĩ sợ hãi như
vậy.
Như vậy mỗi tháng chúng ta có 26 ngày sống tại gia, và 4 “ngày đi chùa” để
học hiểu Giáp Pháp và tu tập. Nếu chúng ta không thể đi đến chùa chiền trong 4
ngày đó vì những lý do nào đó, chúng ta chỉ cần hiểu được “ý nghĩa” của việc “đi
chùa” và tu tập ở nhà. (Đó được gọi là sự “đi chùa trong tâm”). Ở nhà chúng ta
cũng không quên việc giữ giới hạnh trong những ngày “đi chùa” đó. Chúng ta đã
có quá nhiều (26) ngày để lo toan những việc gia đình và mưu sinh, vậy hãy nên
dành một số (4) “ngày đi chùa” để sống hướng thiện, giữ giới, học hiểu Phật
Pháp, và tu dưỡng tâm.
Sau khi đã học hiểu thêm ít nhiều giáo lý và tu tập được thêm nhiều tâm
trạng tốt, chúng ta quay lại với đời sống tại gia. Rồi thì cái tâm và trái tim của
