chúng ta lại bị quấy nhiễu, lại bị dính vào muôn sự của đời trần...Rồi sau đó đến
những “ngày đi chùa”, chúng ta lại đến chùa chiền để giữ giới và tu tập lại cái
tâm. Rồi lại tiếp tục quay về với đời sống tại gia...Nhưng sau nhiều lần chúng ta
có thể đã học cách tu sửa về cách nghĩ, cách sống (chánh nghiệp), về công việc
mưu sinh (chánh mạng) một cách thiện lành...để tránh xa những khổ đau và
nghiệp xấu thường có. Rồi dần dần chúng ta sẽ hiểu thấu lẽ vô thường trong mọi
sự sống. Chúng ta nhìn ra rằng nếu ta cứ nắm chấp hay dính mắc vào những thứ
vô thường và không chắc chắn thì ta chỉ mang lại khó khổ và bất toại nguyện cho
ta mà thôi. (Chẳng có gì thực sự là của ta. Tất cả đều vô thường và vô ngã).
Vậy đó, phần thời gian đã được những bậc hiền trí ngày xưa phân ra và
truyền dạy như vậy, dành riêng 4 ngày trong một tháng để tu tập tâm linh. Đó là
thời gian để chúng ta tâm niệm, nghe học những giáo lý của Phật, và suy nghĩ và
thiền tập về những điều đó. Nếu ba mươi ngày đều dành hết cho việc gia đình và
mưu sinh trần tục, thì chắc chắn sẽ tạo ra nhiều khó khăn hơn cho đời sống của
mỗi chúng ta. Đời sống phàm trần với bao khổ đau và bất toại nguyện. 26 ngày là
quá đủ rồi.
