quyền đất đai, họ sẽ trở thành những ông chủ của đất nước, vì điều này là
hiển nhiên trong mối quan hệ nhân quả…”
Hàng nghìn nông dân tại vùng Rensselaer đã được tổ chức thành các hiệp
hội chống thuê đất, nhằm ngăn chặn giới chủ đuổi họ ra khỏi các mảnh đất
đó. Họ nhất trí về trang phục in hoa kiểu người Anh-điêng, biểu tượng của
Tiệc trà Boston và đòi lại quyền sở hữu gốc các vùng đất. Tiếng tù và bằng
thiếc đại diện cho cách người Anh-điêng kêu gọi cầm vũ khí. Chẳng mấy
chốc khoảng mười nghìn người đã được tập hợp và sẵn sàng.
Hoạt động tổ chức như thế diễn ra từ hạt này đến hạt khác, trong hàng chục
thị trấn dọc sông Hudson. Truyền đơn xuất hiện:
CHú ý
HãY CHỐNG VIỆC CHO THUê ĐẤT! HãY BỪNG TỈNH! HãY ĐỨNG
LêN!...
Hãy đấu tranh cho đến khi kẻ thù vũ trang cuối cùng không còn nữa,
Hãy đấu tranh để bạn có nơi thờ tự và bếp nấu,
Hãy đấu tranh để cỏ phủ xanh trên mộ cha ông bạn,
Vì Chúa và vì tổ ấm hạnh phúc của bạn!
Trong khi cố gắng phát trát đòi thuế đất cho nông dân, các viên trưởng và
phó cảnh sát thường bị những người mặc áo in hoa bao vây, tiếp đó là bị
huýt sáo làm nhục. Tờ New York Herald có lần đã tỏ thái độ thông cảm, giờ
đây đã lấy làm ân hận với “tinh thần nổi dậy của những người nông dân
miền núi”.
Một trong những điều đáng căm ghét trong các điều khoản thuê mướn là
chủ đất có quyền đối với tất cả cây cối trong các điền trang. Một người
